宋仁宗改革的初衷是为了解决财政危机和军事危机,是要富国强兵 。
而庆历新政却恰恰触犯了皇室利益 。
范仲淹、富弼的各项改革措施包括了“明黜陟”、“抑侥幸”、精贡举”等,中心思想就是要裁汰不称职的官员,而裁减冗官、精简机构是改革的核心内容 。
这个大手术当然做不得 。
可是,范仲淹、富弼要给北宋做的手术还不止这些,即使是称职官员 , 也要削减其薪俸,北宋官员的俸禄是古代中国最高的 。
而且,还决定要减少科举考试的录取名额,以解决官多为患的问题 。
也就是说,全天下的读书人的利益,都让改革触及了 。
因此,改革的反对者决不是少数保守派,而是整个士大夫阶层——北宋统治的阶级基础 。要改革就要牺牲士大夫阶层的利益,牺牲了士大夫,就动摇了自己的统治基础 。
北宋皇室的政策是抑制武将,其办法一是重用文人,二是实行更戍法,为了皇室利益牺牲了国防 。而废除庆历新政,则是为了皇室利益牺牲了改革 。
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朋党之争
【庆历新政造成了哪些社会影响?为何失败了?】除了少数锐意进取的有识之士,官僚、地主、富商等既得利益阶层大都满足于现状,只顾个人利益和眼前利益,而不顾国家利益和长远利益,一旦新政触犯了自身利益,他们就坚决反对 , 群起而攻之 。
随着新政的推进,反对的声浪不断高潮,包括受到仁宗信任的宰相章得象也加入反对大合唱,攻击范仲淹等人为“朋党” 。“朋党”之所以被当作打击的利器,从而引起仁宗的反感与猜忌,因为“朋党”会危及皇帝的权 威,触犯其核心利益 。
朋党之争,一直是困扰北宋政局的死结,并且延续到南宋时期 。
庆历新政因为朋党之争而夭折,王安石变法也因为新旧党争而失败 。
朋党之说基于儒家思想君子与小人的观念,这是简单对立、非此即彼的思想观念,并不能客观准确地反应人性或人格;在现实生活中,结党的未必是小人 , 言利或谋利的也未必不是君子 。一旦被提升为国家主流意识形态,就会被一些政客用作打击政敌的武器,而且极具杀伤力 。
新政弊端
改革措施“太猛”、“更张无渐”、“规模阔大” 。改革的思想动员不够,配套措施不到位,对罢黜官员的安置没有着落,农民没有在新政中得到立竿见影的好处 。
范仲淹的用人,王安石就曾经批评他“好广名誉,结游士 , 以为党助,甚坏风俗” 。事实上,范仲淹所任用的推行新政者,往往议论多,而实际行事少,有的甚至好标奇立异,发空论 , 言行不检 。
例如石介,连拥护新政的欧阳修也觉得他“自许太高,低时太过,……好异以取高” 。
反对新政的更指责范仲淹等“凡所推荐,多挟朋党,心所爱者尽意主张 , 不附己者力加排斥,倾朝共畏” 。
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