陈尧叟：北宋官员、诗人，曾主张迁都益州，被寇准斥责 _益州

陈尧叟(961年-1017年5月10日)，字唐夫，阆州阆中人。北宋初年官员、诗人，左谏议大夫陈省华长子。下面历史资料小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。
陈尧叟为宋太宗端拱二年(989年)状元，与其弟陈尧佐同科，又与父亲同日获赐绯衣，历官秘书丞、河南东道判官、工部员外郎。淳化四年(993年) ，任交州国信使，出使前黎朝。后拜知枢密院事兼群牧制置使。澶渊之战前后，陈尧叟主张迁都益州，被宰相寇准斥责。大中祥符五年(1012年)，升任同平章事、枢密使。大中祥符九年(1016年) ，因病改授右仆射、知河阳军。天禧元年(1017年)，陈尧叟去世，年五十七。获赠侍中，谥号“文忠” 。著有《监牧议》《请盟录》等。

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人物生平
家族迁徙
陈尧叟的先祖是博州(另有博陵说)人。其高祖陈翔于唐末追随王建至蜀地，任掌书记(一称任蜀州新井县令)，便定居于阆州阆中郡 (治今四川省南充市阆中市，具体到县级部分，则有西水县、新井县两种说法) 。
陈尧叟之父为陈省华。陈省华初入仕途，即为后蜀西水县尉。宋灭后蜀后，陈省华授官陇城主薄，又迁栎阳令。
状元登第
陈尧叟生于宋太祖建隆二年(961年) 。他自幼受其父陈省华的教导，于宋太宗端拱二年(989年)考中状元，受到太宗的召见。陈尧叟器宇轩昂，举止大方得体，回答太宗垂询时口齿清晰，辞意畅达。太宗很是高兴，问左右的大臣：“这个年青人是谁的儿子?”王沔回答说：“他是楼烦县(也称娄烦，今山西境内)县令陈省华的儿子。”太宗于是召陈省华进京陛见，委任他为太子中允。
淳化元年(990年)四月，太宗又在同一天提升陈省华、陈尧叟父子任秘书丞，并赐给两人绯袍，以示恩宠。父子同日升任同样的官职，受同样的赏赐，被传为佳话。
为官为民
宋真宗咸平初年(998年)，陈尧叟作了广南西路转运使(宋代广西行政长官名，又称漕使。转运使始于唐代，宋太祖为集中财赋和加强对地方的控制，设置专职的转运使和都转运使) 。此前，陈尧叟为工部员外郎。广西在当时还很闭塞、落后。这里气候炎热，山上石多树少，人们若是在夏季劳作、行走极易中暑。当时的广西人多不知道打井，许多地方饮水只能靠下雨时的积水，或到河沟取水饮用，很不卫生。陈尧叟便在当地掀起浩大的植树运动，还教人们凿井取饮用水。几年后，广西大片的荒山都变绿了，各地都凿建了水井，这样既改善了气候，又保持了水土;而人们饮用井水，也减少了疾病。
为了减轻百姓劳作、行走之苦，陈尧叟还命人们在大路旁边每隔二三十里就修建一座凉亭，供行路人避雨、休息。夏天，亭里还设有盛茶水的缸和饮用的碗勺，茶水由附近的村民轮流供给。
还在陈尧叟离京赴广西上任时，同僚宋湜曾作一首《送陈尧叟赴广西漕》相送：“怜君将命拜新恩，送别都门亦断魂。雨歇佳林秋更暖，瘴连梅岭日多昏。”可见当时的广西一带被认为自然环境极其恶劣。而当时岭南风气未开化，迷信风俗浓厚，加上严重缺医少药，因此巫医盛行，人们生病之后，往往把救灾避难的希望寄托在神灵身上，多去求神问卜，而不是用药物治疗。

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陈尧叟以医学为武器，与巫医的欺诈和百姓的愚昧作斗争，采取了一系列措施：一是发出布告，大力向百姓宣传信巫不信医的危害，告诉百姓生病求巫乃愚昧无知的表现，同时批驳、揭露巫医的欺诈行为，取缔巫医在民间的一切活动。二是大力倡导、推广医药，深入民间收集常见病的中药验方，编成《集验方》，请匠人刻碑立于交通要道，方便百姓抄录推广。《宋史·陈尧叟传》载：“岭南风俗，病者祷神不服药，尧叟有《集验方》，刻石桂州驿” 。三是由官府出钱，招募郎中，配制汤药，低价或者免费向贫困家庭提供医药救助。四是积极培养地方医学人才，缓解本土医学人才短缺的矛盾。