古代战狼傅介子，愿将腰下剑，直为斩楼兰( 二 ) _楼兰

傅介子见计谋成功，便摔碎酒杯，埋伏的勇士听到暗号立即涌出，乱刀砍死安归，枭下安归首级带回长安。
汉昭帝命令将安归首级悬示阙下，以震慑有异心的西域诸国，并封傅介子为义阳侯，以表彰其勇猛机智，为大汉所立不世之功。汉昭帝封新的楼兰王为鄯善王。自此，楼兰改国名为鄯善，再也没有叛汉。
处理好楼兰的事情后，傅介子携带楼兰国王的首级凯旋长安。朝廷里的大官、将军们都佩服傅介子的勇敢、机智，为维护汉王朝的天威，立下了大功。

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汉昭帝褒奖傅介子“以直报怨，不烦师从。其封介子为义阳侯，食邑七百户。士刺王者皆补侍郎。”册封傅介子受封义阳侯，刺杀楼兰王的两位壮士者皆补为侍郎。后来楼兰国更名为鄯善，取“善”之意。
其实，傅介子的这场刺杀行动，看似简单，实则不易。我想在他做出这个决定之前，肯定也有过千百种的假设，不成功便成仁。以身许国，血洒大漠，马革裹尸。或许，英雄就该如此。
所以，后来的定远侯班超就曾以傅介子为榜样：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎?”班超也在西域建立了不世功业，他长驻西域31年，出入之处，莫不宾从，同异俗之心，得远夷之和，探索之路，皆前世所不至，盖非常之人立非常之功。
几百年后的李白、杜甫等大唐诗坛泰斗们，在读到傅介子的故事，也心潮澎湃，纷纷歌颂，留下千古名篇。
李白和杜甫与其说是歌颂傅介子，倒不如说是歌颂一种精神。因为傅介子孤胆英雄、斩楼兰王，代表着一种壮士雪耻的精神，历经安史之乱的几位诗人，目睹大唐为反叛的胡夷所欺，怎能不念傅介子，怎能不怀雪耻之志?尤其是杜甫，他不仅历经安史之乱，还目睹了吐蕃趁安史之乱侵占大唐土地。
【古代战狼傅介子，愿将腰下剑，直为斩楼兰】如今千年已经过去，当年的英雄依然活在我们心中。能够被后世敬仰、在星空闪耀的人，一定是对时代、民族、社会做出贡献的人。