道光皇帝与汉文帝的节俭方式有何不同？后人是如何评价他们的? _他们的

在古代皇帝是普天之下莫非王土，号称“富有四海” ，坐拥世间富贵荣华。下面由历史资料小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴可以接着往下看
据有关史料载，中国封建社会从秦始皇开始到清宣统皇帝结束，先后有422位皇帝。在这些天之骄子中，豪奢纵欲之徒不少见，但也并不是没有提倡节俭之人。笔者认为清道光皇帝爱新觉罗旻宁和汉文帝刘恒就是比较著名的节俭皇帝。但两个提倡节俭的皇帝，做法和效果却完全不同。
(一)道光皇帝的节俭
话说嘉庆二十三年(1818年)，时为皇太子的道光跟随父亲嘉庆皇帝一同到盛京(今沈阳)祭祖。同样都是皇宫，但无论是建筑物的设计和外观，还是内里的装修和舒适度，沈阳故宫和北京故宫相比，不知差了几多档次。嘉庆皇帝带着道光来到清宁宫东暖阁，将太祖努尔哈赤、太宗皇太极其简陋的旧时用物，如早已被人们抛弃不用的糠灯、粗笨很难看的牛皮乌拉、粗糙沉重的拐杖......拿出来给他看，语重心长的介绍先辈们创业的艰辛。
这一堂生动的忆苦思甜课，触及到了道光的灵魂，激发起了他要保持本色再创辉煌的决心和信心。回到北京后，道光把到盛京去的情况告诉了妻子。两口儿一商量，心动后旋即开始行动。除了床桌椅这三样必用的家具外，其他非必用的家具一律清除掉。

文章插图
在饮食开支上面也认真算计，每天早餐不买其他花钱的食物，叫小太监只买价钱便宜的烧饼。由于路程远天气寒冷，即使小太监一溜小跑，买回来的烧饼还是又冷又硬了，两口儿就着热茶开心的吃下去，眉头也不皱一下。
登基之后，道光将他的节俭模式推广到塞北江南，他诏发了一道《御制声色货利谕》，号召全国大小官员认真学习贯彻实施。下令各省督抚停止每年的进贡。按说进贡的贡品很多都是土特产，值不了多少钱，但这些地方离京城远，来回的人工费用的确不是小数目，逗硬实施能收到一些成效。但命令下达后，各省督抚却犹豫起来，摸不清是哄下属玩的或是动真格的，于是照常进贡不误，只不过名称改了，不叫贡品叫“孝敬”，于是道光皇帝不好意思不收了。停止进贡之事也就不了了之。
道光皇帝穿补巴衣服盖旧被子这些就不多说了。整个形势是皇帝节约皇帝的，花天酒地的大小官员还是照样胡吃海喝和请客送礼，私底下还说皇上吝啬、抠门。
(二)汉文帝的节俭
西汉建立后，一直推行休养生息的政策，着力发展农业生产，收到了显著的成效。汉文帝信奉“黄老之学”，主张无为而治。
汉文帝无为而治的一个重要内容就是减少朝廷活动的开支，尽量不扰民。为此他大力提倡并躬行节俭。他在位23年，宫室、园林、服饰、车驾等都没有增添。有次他打算建造一个露台，找来工匠一算要上百斤黄金，听大家说相当于十户中等平民的家产，他就主动放弃了。他多次下诏，禁止下属向皇宫进贡奇珍异宝。自己平时穿戴的都是用粗糙的黑丝绸做的衣服。
【道光皇帝与汉文帝的节俭方式有何不同？后人是如何评价他们的?】就是他最宠爱的慎夫人，也不准穿拖地长裙，也不准使用绣彩色花纹帷帐。按照当时的风俗习惯，皇帝在位时就要开始修建自己的坟墓。对于自己的坟墓，汉文帝不准使用金银铜铁饰品，只准使用廉价的土陶制品。据史载，西汉末年社会不平静，不少皇帝的坟墓被掘，但他的坟墓除外，因都知道里面没“油水” 。汉文帝一生都注重简朴，为历代世人所称道。