先说说吕布 , 虽然他武列首位,但是,他恶劣昭彰,名声极其不好 。他生平二弒其父,六易其主,迷恋女色,贪婪狡诈,反复无常 。他经受不住董卓的权色诱惑,先是杀害了自己的主上,也就是他的义父 。后来,又被貂蝉迷惑 , 沉迷女色无法自拔,便又杀害了现任主上董卓 。
再后来,只顾自己私欲的他 , 到了走投无路的境地转而投靠袁绍 , 而袁绍拒不接纳 。反倒出城二百里相迎前来投靠的刘备 。然而 , 落魄的吕布竟见机投靠了刘备 , 能容人的刘备好心接纳了他,岂不料招回了一个白眼狼,吕布转眼就抢占了刘备的底盘 。
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这样的吕布,连一个健全的人格,都不曾具备,而对于儒家“仁义礼智信”的标准 , 他又如何配得上“武圣”这样的名头呢?
再说说排名第五的关羽,虽然,他武力值低于前面几位,但是,也不逊于一般的猛将 。而且,如今人们提起关羽,首先想到的词便是“忠义”二字,由此可见一斑 。在《三国演义》中,作者也是花了相当多的笔墨来记述他的事迹,像是温酒斩华雄、三英战吕布、千里走单骑、过五关斩六将等等 。
其间的战争场面、人物之间的对话、细节景致的气氛渲染,都让我们更深刻的体会到关羽,这样一个血肉饱满的历史人物形象 。此外,在民间传说中,排名靠前的典韦、许褚等武将,并没有多少事迹可以宣扬 。而唯有关羽,老百姓一提起,说个三天三夜都停不下来,这里便可以看出“武圣”为何会是关羽了 。
而且,同时代的诸葛亮、周瑜、郭嘉等人,对于关羽的评价也是非常高的 。
第二个要提的,则是他的个人魅力 。
历史上,有很多出名的降将,但是,像关羽这样被招降后 , 依然能够保持自己的忠心所向,而且,还受到敌对方礼遇的可谓是少之又少 。
在刘备政权初步建立时期,便遭到了来自曹操声势浩大的征讨,但是 , 刘备军事力量薄弱,很快就丢了徐州 。当关羽准备战死沙场时,便想起了刘备家中那些弱小无依的妇孺,只好忍辱投降 。不过,他与曹操在土山上约法三章:
其一、只降朝廷不降曹操;
其二、关照好刘备一家老?。?闲杂人等不得骚扰;
其三、得知刘备去向后,他可以随时离开 。
曹操欣然接纳了这些条件,毕竟能作出《短歌行》的人,也不是什么宵小鼠辈 。
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从关羽土坡三事中,我们可以看出 , 关羽是一位义薄云天的好汉 , 这也不难理解在赤壁之战中,他为何会在华容道放走曹操 。同样,关羽不仅在投降他人时保持自己的志向所在,而且,在击败其他将领时仍能招降纳叛宽博为怀 。像他曾经生擒了大将黄忠,依然能以礼相待 , 保持他一贯的良好作风,不得不让人敬佩 。
可以说,关羽的人格魅力,不仅仅是“俘获”了他的上司、他的对手、他的同事,而且 , 还在民间收获了一大批“死忠粉”,更不用说后世 。不然,为何那门画上贴的是关公而非旁人,为何会有供奉关羽的关帝庙,而没有供奉别的将军呢?
其实 , 在后世,关羽的形象多被神化,多是按照人们的精神需求所塑造的 。而那个骄傲自大、又有点狂妄的关羽,早已在史册中沉沉睡去 。像在清朝,那个时期的皇帝,大多喜欢给自己以及所崇拜的人 , 追加封号 。而关羽,就很“荣幸”地被追封为“忠义灵武神佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宜德关圣大帝” 。
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