进入芒种 , 北方黄淮平原开始进入雨季 , 长江中下游地区进入梅雨季节 , 华南地区进入一年中降水最多的时节 , 天气潮湿闷热 , 梅雨微风中 , 麦地人头攒动 , 是丰收的喜悦和满足 。
八公山是需要仰视的 。 让我们额手加礼 , 再一次注目这座山 , 向把酒临风、一樽还酹江月的八公先贤 , 向无与伦比的二十四节气致敬 。
无法知晓2000多年前汉初那样的乱世 , 究竟是什么样的天象 , 又有着怎样的寒暑流变 。 也许风轻云淡 , 百鸟和鸣;也许乌云密布 , 太阳只从云翳射出一缕灿烂;也许还有细雨在密密地梳理着山川……
这些都无所谓了 。 重要的是立竿见影 , 观天察地;草蛇灰线 , 伏脉千里 。 造物者造就了这样一座山 , 这座山又迎来了这样一群人 。 就是在这座逸俊超拔、云蒸霞蔚、峰回路转的大山 , 人与自然合作完成了一部天地间最伟大的杰作——
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处处点睛 , 字字珠玑 。 最早可追溯至夏商时期的二十四个节气的完整名称 , 在此胜地最终得以定稿 。 尔后一代一代 , 传到现在 。
【芒种|芒种耕稼陶渔,一时天忙地忙人也忙】春秋冬夏 , 四时成岁 。 更早这样的四季排序 , 让象征耕种和收获的春秋 , 用来指代年岁或者历史 。 而极端气候的夏冬各六个节气的形制命名 , 遵循着这样的规律:寒暑以时令言 , 雪水以天地言 。 一立一至 , 两小两大 。 唯一的异数是小满之后不是大满 , 而是命农勉作的芒种 。
这显然不是随性而为 , 更不是百密一疏 。 此以芒种易大满者 , 皆因时物兼人事以立义也 。 小满是将满未满 , 好在适度 , 重在理性的提醒嘱咐;芒种是低下头来 , 耕稼陶渔 , 重在实际的辛勤劳作 。 虚实互见 , 对照生辉 。 体现的是八公诸先贤洞察世间人事的聪睿 , 蕴涵的是中华传统文化的大智慧 。
芒种 , 最简单最通俗最直白的理解 , 就是字面的谐音——忙种 。 泽草所生 , 种之芒种 。 小满赶天 , 芒种赶刻 。 机不可失 , 时不再来 。 春争日 , 夏争时 。 催促有芒的麦子忙着收 , 有芒的稻子忙着种 。
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时雨及芒种 , 栽秧割麦两头忙 。 金黄的麦浪转眼间又化作嫩绿的稻秧 。 和风吹绿野 , 梅雨洒芳田 。 真正是早上一片黄 , 中午一片黑 , 晚上一片青 , 从南到北都进入了农忙季节的高潮 。 一时天也忙 , 地也忙 , 人也忙 。 一年中最忙的收种并举、三管齐下的时节到了 。
黄梅时节家家雨 , 青草池塘处处蛙 。 太阳黄经达75度的芒种 , 恰天之阳气与地之阴气交合之时 。 昆虫飞禽依物候而动 , 该出的出来 , 该叫的也亮嗓尽情叫唤了 。
——身狭牙尖大肚皮 , 脚前乔立仰头窥 。 芒种一候螳螂生 。 两臂如斧 , 头呈三角形 , 全身绿色或土黄色 。 故得当郎之名 , 俗呼刀蜋 。 又如蛟龙骧首奋翼 , 因此也被称为天马 。 物竞天择 , 适者生存 。 螳螂应节 , 破茧而生 。 这厮还是自然界的伪装大师 , 装花饰草 , 变枝扮叶 , 活灵活现 , 惟妙惟肖 。 它是昆虫界和平居民的老虎 , 是埋伏着捕捉新鲜肉食的妖魔 。
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——东飞伯劳西飞燕 , 黄姑织女时相见 。 又五日 , 芒种二候?始鸣 。 鵙 , 就是指的伯劳鸟 , 即劳燕分飞的劳 , 一种小型猛禽 。 伯劳以五月鸣 , 其声鵙鵙然 , 故以之立名 。 这时地面阳热已满 , 喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现并感阴而鸣 。 它的鸣声局促尖锐 , 一说声声是别春之离愁;也有赞曰伯劳初啭月微明 , 又成了仲夏夜寻梦的诗情画意 。
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