上有好者下必甚焉什么意思,上有好者,下必有甚焉者矣什么意思

上有好者下必甚焉什么意思
上有好者下必甚焉意思是居上位的人有哪一种爱好,在下面的人必定爱好得更厉害 。指上行下效,影响深重 。而且上行下效,往往变本加厉,以致不伦不类,这就是上有好者,下必甚焉 。出自《孟子·滕文度公上》:“上有好者,下必有甚焉者矣 。”其典故是齐国的国君桓公喜欢穿紫色的衣服,结果全国的百姓都跟着学,使得一件紫色的衣服价格超过了五件白色衣服的价格 。
上有好者,下必有甚焉者矣什么意思《东观汉记·马廖传》:“夫改政移风 , 必有其本 。长安语曰:‘城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉 , 四方且半额;城中好广袖,四方用匹帛 。’” 上行下效 , 往往变本加厉,以致不伦不类 。这就是上有好者,下必甚焉 。
知道什么叫做上有好者的人孟子》卷五 腾文公章句上里孟子说过:“上有好者 , 下必有甚焉者矣 。君子之德风也 。小人之德草也 。草尚之风,必偃 。”意思是说居上位的人有什么爱好 , 下面的人一定爱好得更深 。君子的德好象风,一般人的德好象草 , 风吹向哪边,草就倒向哪边 。
上有好者,下必有甚焉者矣什么意思【上有好者下必甚焉什么意思,上有好者,下必有甚焉者矣什么意思】《东观汉记·马廖传》:“夫改政移风,必有其本.长安语曰:‘城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额;城中好广袖,四方用匹帛.’”
上行下效,往往变本加厉,以致不伦不类.这就是上有好者,下必甚焉.

上有好者下必甚焉什么意思,上有好者,下必有甚焉者矣什么意思

文章插图
上有好者下必甚焉什么意思,上有好者,下必有甚焉者矣什么意思

文章插图
战国时 , 当藤文公还是太子的时候,就曾与孟子交往,对孟子佩服得五体投地,言听计从 。
在滕文公的父亲去世时,滕文公对师傅然有说:“过去孟子给我讲了许多道理,我始终铭记在心 , 不敢忘怀 。现在我父亲不幸去世,我想请你马上到孟子那里问问,葬父亲的古礼是怎样的?然后等你回来再办丧事 。”
然有找到孟子,向孟子请教,孟子回答:“这好得很,父母的丧事是应该尽心竭力去办 。曾子说过:‘父母在世时,要依礼侍奉他们 。去世后,以礼葬之,以礼祭之,这可以说是尽孝了 。’诸侯的礼节,我虽然不曾学习过,但也听说过,就是实行三年丧礼,穿着粗布孝服,吃稀粥 , 从天子一直到老百姓,夏商周三代都是这样的 。”
然有回国复命后,滕文公决定行三年的丧礼 。腾国的父老官吏都不愿意 , 他们说 :“我们的祖宗鲁国的历代君主没有这样实行过,我们的祖先也没有这样实行过,到你这一代便改了祖先的做法,这是不应该的 。而且先人说过:‘丧礼祭礼一律以从祖宗的规矩 。’道理就在于我们这一传统继承下来的 。”
滕文公不知如何是好,又派然有去问孟子 。
孟子说:这难怪大家不赞成 。但这种事必须自己决定、自己尽力 , 绝对不可以求别人替我们做主 。在上位的有什么爱好,在下位的人一定爱好得更厉害(上有好者,下必有甚焉者矣) 。君子的德行好比是风 , 小人的德行好比是草,风向那边吹,草就向那边倒 。所以,不必为这件事烦恼,只要自己身体力行 , 相信臣下也一定会效法的 。”
然有向滕文公回报,滕文公坚定了自己的信心 。
以上他居于丧庐中五个月,不曾颁布过任何命令合禁令 。果然不出孟子所料 , 不案例们同族们都称赞太子是一个知礼的人 。等到举行葬礼的时候,四面八方的人都自动来观礼,而看到太子悲伤的样子,以及哀悼的哭声时候 , 大家不禁由衷的感戴 。
参考资料
百度百科:
孟子曰上有好者在上位的人爱好什么,下面的人必定对此更加爱好 。君子的道德,好比是风;老百姓的道德 , 好比是草 。风吹到草上,草必定倒伏 。老百姓中形成这样一条准则:有固定产业的人会有稳定不变的思想,没有固定产业的就不会有稳定不变的思想 。如果没有稳定不变的思想,那么违礼犯法、为非作歹的事 , 没有不去干的了 。等到他们陷入犯罪的泥坑,然后便用刑罚处置他们,这就像是布下罗网陷害百姓 。
以上就是关于上有好者下必甚焉什么意思 , 上有好者,下必有甚焉者矣什么意思的全部内容,以及上有好者下必甚焉什么意思的相关内容,希望能够帮到您 。