个人认为,河洛古国的陶器只能算仰韶彩陶文化的边缘类型 。虽然当地很可能是一个政治军事中心 。
从官方公布的这些双槐树遗址陶器来看,带图案的明显属于典型的仰韶彩陶,但也有灰陶和褐色陶 。图片公布的不多,不好说彩陶文化在双槐树遗址里是否占据了绝对地位 。
【汉代的陶罐是什么样子】仅公布的几件彩陶来看,基本沿袭了仰韶文化的陶艺传统风格,图案的绘制有一定艺术性 。但与西边的半坡遗址、庙地沟遗址相比,双槐树遗址的彩陶图案还不够丰富 , 更不如后来的马家窑文化多样化 。目前只看到星纹、波浪纹少数几种纹路图案,没看到钩叶纹、花瓣纹、网状纹、同心圆纹等仰韶彩陶的一些常见样式,显得比较贫乏 。也可能是有些文物还没有展现出来 。
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个人认为,双槐树的彩陶图案,只能算是仰韶彩陶的一种边缘类型 。仰韶文化彩陶的核心发源地还是在陕西一带,河南庙地沟遗址也算是发扬光大的一路 。
双槐树遗址,地理位置已经接近山东大汶口文化,可能是仰韶文化向东推进的一路 , 融合了周边不少其他文化,所以冲淡了彩陶文化的一些色彩 。大汶口文化以灰陶、红陶和黑陶为特征,也有少量彩陶,总体来说花样更多,但陶器的彩绘没有那么精美 。
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由于当地存在的这种文化融合影响,双槐树遗址的陶器可能就更接近实用性,样式也比较多 , 但在陶器上搞彩绘的心思就少了 。
另一方面,双槐树遗址在城墙、壕沟、瓮城上体现了很强的军事防御功能 。而且周边存在一系列中小型遗址,拱卫着双槐树遗址 。因此,有学者认为双槐树遗址是当时的一个重要政治军事中心,甚至是部落首领的居住地 。
不过,政治军事中心和彩陶文化的边缘类型,两个身份并不矛盾 。正是由于处于与其他新时期文化的交锋区域,随时可能打仗,而且生产耕种的压力更大 。所以人们在陶器等工具制作上更接近实用化,而减少了艺术创作的闲工夫 。
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事实上,中国上古文化的发展脉络也正是如此 。在大汶口文化和仰韶文化东方分支的交汇处,逐步形成了龙山文化,并逐步成为中原的主流 。颜色单纯的黑陶成为龙山文化的特点 , 普通陶器也多以灰陶、夹砂红陶居多 。
从这时候开始,仰韶文化的彩陶艺术由此在中原全面衰落 。龙山文化兴盛的同时,仰韶文化的西方分支逐步在陕西西部和甘肃、青海等地形成了马家窑文化,将彩陶文化的艺术传统又延续了好几百年 。(陶慕剑)
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远古时代一般情况下都是用简单直接的图案反映自然界的现象 , 或者是人类的想象 。你说的白色,看图片应该是损坏的部分吧
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