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根据史书记载,中国历史上共有八人被记载为是重瞳 。重瞳的字面意思是有两个瞳孔,这在古人眼里可是了不得的一件事,一般拥有重瞳者,都被当做是“圣人”看待 。不过重瞳的真相到底是什么呢?今天的医疗知识已经能解释重瞳现象,其实重瞳是因为瞳孔发生了粘连畸变,所以形状和正常的瞳孔不同,被称为“对子眼”,而这个现象被认为是白内障的早期表现 。所以有重瞳者,并非和圣人有什么关系,反倒应该多加注意眼睛有没有生病的风险 。
重瞳在古代代表什么在古代,重瞳是一种“异相”,“异相”这个词,在古代可不得了 。我们现代人认为“异相”就是长得不好看,或者身体有残疾 。但是古人却认为,“异相”预示着一种不同于寻常人的特殊命运,是将来会“大贵”的表现 。古人很迷信,认为一个人一生能取得什么成就,都是上天注定的 。上天让你取得什么成就,你就能取得什么成就 。上天没有这样的安排,你再怎么折腾也没有用 。
而人的命运好不好,又常常在一个人的面相中显示出来 。如果一个人的面貌不同于常人,也就是说有“异相”,那么就意味着这个人的命运会很好 。比如刘邦脚上有72个痦子、刘备双耳垂肩、老子生下来就满头白发等等,都是一种“异相”,也是一种“大贵”的表现 。
在这种“异相文化”的观照下,“重瞳”就变得非常重要 。
在历史记载中,仓颉、舜、重耳、项羽、吕光、高洋、鱼俱罗、李煜等人,都有重瞳 。而这些人,绝大多数在历史上是不同凡响的 。
不仅仅是不同凡响,我们看历史上所记载的那些重瞳的人,其实大多数都是君王 。比如舜、重耳、项羽、吕光、高洋、李煜等等,都是君王 。仓颉由于是文字的制造者,因此他也有开山鼻祖的意味,从某种意义上说,也算是君王 。鱼俱罗是隋朝的开国大将,在隋朝建国过程中,立下了汗马功劳 。他并不是君王,但是最终却因为君王的事情而死 。隋炀帝上台后,因为鱼俱罗有重瞳,而重瞳是帝王的象征,因此隋炀帝非常忌惮他,最终把他给杀掉了 。
显然,重瞳和帝王就这样紧密地靠在一起了 。不过,重瞳除了和帝王靠在一起外,还和“圣人”靠在一起 。
实际上,在历史记载中,有“重瞳”异相的人,被认为是“圣人”转世 。
被当做圣人转世“圣人”在古代有着特殊的含义 。所谓“圣人”,说的是道德高尚的,可以作为标杆式的人物 。比如孔子、孟子、董仲舒、韩愈、朱熹、曾国藩等等这些儒学的继承者,他们都是极力践行儒学思想的,道德高尚的,也都被称为是“圣人” 。那么,圣人又如何与君王联系在一起呢?
这是因为古代是礼治社会,礼治就是用礼仪来对社会进行治理 。用礼仪来对社会进行治理,既是一种强制行为,也是一种引领行为 。引领行为,也就是用道德来化育 。古代所讲的“文化”“德化”,就是这个道理 。要做好引领,就要设立道德标杆 。也就是说,官员就应该是老百姓的道德标杆 。上级就应该是下级的道德标杆 。这样一来,最大的道德标杆,当然就是君王,就是皇帝 。
所以,古代的皇帝,不仅仅被称为“皇上”,而且还被称为“圣上” 。
在古代所记载的重瞳人中,仓颉、舜、重耳、项羽、吕光、高洋、鱼俱罗、李煜这几个人,初看起来并不能算在“圣人”及道德标杆上去 。实际上如果仔细分析,我们就能看出,他们与道德标杆是有联系的 。在古代,道德上有个重要的概念,就是“礼让” 。如果一个人能够礼让,他就是一种道德高尚的表现 。而这几个人,恰恰就有礼让的成分 。
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