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【鉴真东渡的故事,鉴真为什么要六次东渡日本?】鉴真东渡讲的是,在唐朝的时候,高僧鉴真为了中日两国人民之间的交流,不畏艰难险阻,东渡日本,去日本讲授佛学理论,传播了中国博大精深的文化知识 。鉴真东渡促进了日本佛学、医学、建筑等方面的水平提高,因此他备受中日人民和佛学界的尊敬 。在传播佛教与盛唐文化上,鉴真有着很大的历史功绩 。下面随小编一起去看看鉴真为什么要六次东渡日本呢?
鉴真东渡六次的原因唐代的鉴真和尚(688~763),是扬州大明寺住持 。鉴真所处时期是我国封建社会的全盛时期,强盛的国力、发达的文化使各邻国争相学习 。742年,两名日本僧人来到扬州大明寺,邀请鉴真到日本传教 。鉴真答应了他们的请求,但是,先后四次渡海都失败了 。到第五次出海,又遇到了风暴,船被刮到了海南岛,日本僧人荣睿和鉴真的几个弟子均丧命于海上,鉴真自己也双目失明 。但他仍积极准备第六次渡海,并且取得了成功 。日本天皇派专使迎接鉴真,授予他“传灯大法师”的法号,并修建了唐招提寺,让他在那里向日本僧人讲经宣佛 。
鉴真东渡的意义鉴真大师的东渡为日本文化注入了新的血液,不仅对日本佛教事业的发展产生了巨大影响,而且在建筑、雕刻、医学、文学、印刷等方面的建树和影响也极为显著,尤其是为发展中日文化交流和增进两国人民的友谊作出了积极贡献 。通过展览,我们将全面了解、学习鉴真精神,大力弘扬鉴真精神,进一步促进扬州与日本在经济、文化、学术等各方面的交流,增进中日两国人民的友谊,攻坚克难,加快崛起,为实现“两个率先”的伟大目标而奋发有为 。
鉴真东渡对日本的文化产生了巨大的影响,从文化的本源上来说,日本文化与我国传统文化有很多地方是相近的或相通的 。日本在汉字传过去之前都还没有自己的固有文字,可见日本文化与中国文化之间的渊源 。鉴真被日本人民尊称为“日本文化的恩人” 。
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