智慧|金刚经智慧解读第六篇

上篇讲了金刚般若波罗蜜经，从究竟上的解释是，将般若功夫境界，修成如金刚一样的坚固不坏，就可以到达解脱一切烦恼的究竟彼岸。那么到底什么是般若呢？什么是修般若的功夫境界呢？怎样才能将般若功夫修到金刚不坏呢？

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般若是梵文的音译，因汉文里找不到能够与之内涵完全相同的词汇，所以翻译时用的是梵文的发音“般若”。有时解释经典，为了大家方便理解，勉强译成智慧。但汉文里智慧的意思，并不能完全与梵文般若的内涵等同，于是般若被祖师们进一步解释为"究竟智慧″，"辨识智慧″。
后各宗派为了更好的解释般若，又将般若分成好多种类型。

那么般若到底是什么呢？金刚般若又是指什么呢？

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那么我们一般的众生，若福慧资粮都未俱足，无大利根器，又无过来明师当面指导，要实证此实相般若很难。于是我佛慈悲方便开示，教导众生如何通过各种法门，可以不寂灭不入涅槃，直接契入此实相般若，模仿此实相般若的感知方式，称为观照般若。这就是一切大乘佛法的由来，大乘各宗派的区别只是契入法门的不同。
在原始佛教小乘佛教期，学人修学只有布施，持戒，忍辱，精进，禅定五种波罗蜜，而大乘佛法在原五种波罗蜜的基础上，增加了般若波罗蜜。前五种是通外道的共法，只有般若波罗蜜才是不共法，是究竟成佛法。只有修行般若波罗蜜，才能成佛，所以才有般若是三世诸佛之母的说法。

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由上可知，《金刚般若波罗蜜经》中的"金刚般若″，不仅有将般若这种感知方式方法，修成如金刚石一样的坚固不坏的意思，同时也有将其他所有一切的修行方法，都纳入般若之中的含义，统摄于般若之中的意思。
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