三个臭皮匠顶个诸葛亮的故事来历，到底是什么意思？ _三个臭皮匠顶个诸葛亮的故事

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“猪革亮”是古代一种皮具，类似于鞋子，“顶”是皮匠制造皮具的一种做法，这句话是在三国之后才有的，“皮匠”与“裨将”没有任何关系
另一种说法：“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代指“副将”，原意是指三个副将的智慧能顶一个诸葛亮，民间流传中被说成了“皮匠” 。
话说有一天，诸葛亮到东吴作客，为孙权设计了一尊报恩寺塔。其实，这是诸葛亮先生要掂掂东吴的分量，看看东吴有没有能人造塔。那宝塔要求非常高啦，单是顶上的铜葫芦，就有五丈高，两千多公斤重。孙权被难住了，急得面红耳赤。后来寻到了冶匠，但缺少做铜葫芦模型的人，便在城门上贴起招贤榜。时隔一月，仍然没有一点儿下文。诸葛亮每天在招贤榜下踱方步，高兴得直摇鹅毛扇子。
那城门口有三个摆摊子的皮匠，他们面目丑陋，又目不识丁，大家都称他们是“丑皮匠” 。他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心，心里不服气，便聚在一起商议。他们足足花了三天三夜的工夫，终于用剪鞋样的办法，剪出个葫芦的样子。然后，再用牛皮开料，硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。在浇铜水时，先将皮葫芦埋在砂里。这一着，果然一举成功。诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息，立即向孙权告辞，从此再也不敢小看东吴了。“三个丑皮匠，胜过诸葛亮的故事，就这样成了一句寓意深刻的谚浯。这句俗语的意思是说，三个普通的人智慧合起来要顶一个诸葛亮。其实，臭皮匠和诸葛亮是没有丝毫联系的，“皮匠”实际是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是第“副将”这句俗语原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来，在流传过程中，人们竟把“裨将”说成了“皮匠” 。
另一种说法，来自于小学语文课本一篇名为《三个臭皮匠顶个诸葛亮》的文章。文章中写到诸葛亮带兵过江，江水湍急，而且里面多是突出水面的礁石。普通竹筏和船只很难过去，打头阵的船只都被水冲走触礁沉没，诸葛亮一筹莫展，也想不出好办法，入夜来了3个做牛皮活的皮匠献策。告诉诸葛亮买牛，然后把牛从肚皮下整张剥下来，封好切口后让士兵往里吹气，做成牛皮筏子，这样的筏子不怕撞，诸葛亮按此方法尝试并顺利过江。之后“三个臭皮匠顶个诸葛亮 ”这句民间谚语广为流传。
“三个臭皮匠，赛过诸葛亮 ”，作为俗语广泛流传于民间，它比喻人多智慧广，有事请大家商讨就能产生好办法。诸葛亮足智多谋，尽管是盖世奇才，其智慧也是有限度的。“三个臭皮匠”之所以“赛过诸葛亮”，是说人多计谋多、力量大，是对群体效应的高度赞美。
【三个臭皮匠顶个诸葛亮的故事来历，到底是什么意思？】美国心理学家特里普利特做过“群体效应”实验，他的实验项目选择骑自行车，一是单独骑，二是有人陪伴骑，三是与人比赛骑。同一个人在三种情况下记录的结果是：有人陪伴骑的速度比单独骑的速度提高30%，与人比赛骑的速度又比有人陪伴骑的速度提高5% 。这种一个人与他人一起活动，使效率提高的现象叫做社会助长作用。印证了“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”是增量的或增质的本质。
心理学家奥斯博瑞提出的“头脑激励法”也从群体增长智慧方面证实了这一点。具体做法是：大家坐在一起，主持人提出要解决的问题，鼓励群体成员提出各自的看法，任意思考，畅所欲言，互不批评、指责，自由讨论。在讨论中他人的看法启发了自己，使之展开发散性思维，从而提出比个人独自思考情况下高出两倍的意见数量。该做法起到了启迪智慧、集思广益的作用，将提出多种创造性解决问题的方法。