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古人使用漏壶计时,一天十二时辰,一时辰等于现在的两小时 。一昼夜共有一百刻,所以一刻是14.4分钟,到了清朝初年,更改为九十六刻,所以一刻就成了15分钟 。当然,中国古代计时的方法有很多,对于农耕民族来说计时还是比较重要的一件事,所以古人会对时间非常看重 。这次就为大家讲讲古人的计时方式,以及制定刻度的方法,感兴趣的朋友就一起来了解下吧 。
俗话说,一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴 。所以,时间对于人们来说,是非常珍贵的 。人生就是短短的几十年,需要好好把握这仅有的时光,不然,时间一去不复返,转眼就是一辈子 。
在《汉书》中有这样的记载:“夜漏未尽一刻” 。那么,这里的“一刻”是现在的十五分钟吗?在古代,为什么会用“一刻钟”来表示十五分钟呢?这其中,又有什么含义呢?
对于“一刻”的含义,肯定是有的,至于,为什么要用“一刻”来表示,就需要从古代的计时工具说起 。
中国是世界上最先懂得计时的国家,在农耕时代刚开始的时候,中国的古人就十分注重对时间的计算 。在不同的朝代和时期,科技发展水平和经济水平的不同,计时器的种类和使用方法也就有着很大的区别了 。在古代,计时器主要有圭表、日晷和漏刻等 。
那么,这些计时器又有着什么样的区别呢?
首先是圭表:圭是平卧放置的尺子,表则是垂直放立的标竿,由圭和表组成的器物就是圭表 。早在商周时期,圭表就已经被人们广泛使用了 。它主要是利用太阳照射出垂直在标竿影子长度的原理,来测量日影的长度,从而,计算出时间 。
另外,根据圭表测量出日影的变化,还可以用来辨别方向和确定节气 。除此之外,圭表还可以用来测量冬至日的所在,然后,确定回归年的长短 。现在,我们到北京故宫、沈阳故宫、承德避暑山庄等地旅游参观时,还可以看到日晷的身影 。
其次就是日晷仪:这个计时器又被人们称为“日规”和“日晷” 。这个计时器可以说是圭表的进化版,因为,它是从圭表演变出来的 。在西汉以前,人们普遍使用日晷来测量时间 。其实,日晷是由一个石头做成的晷盘和用铜做成的晷针组成的 。
一般情况下,人们会在晷盘的正反两面,划分出十二个大格子,一个大格子就代表两个小时 。在使用日晷的时候,人们只需要观察日影在晷盘的哪个位置,就可以知道时间了 。日晷和圭表一样,都是通过观察日影来推算时间 。
不过,日晷有一个缺点,就是在晚上和下雨天的时候不能用 。为了克服日晷这一缺点,人们就发明了可以在晚上使用的月晷 。这样一来,无论是白天还是晚上,都可以推算出时间了 。不过,要注意的是,无论是日晷还是月晷,都不可以在阴天或者下雨天使用 。
最后就是漏刻:漏是指漏壶,刻则是指划有刻度的箭,这是放在漏壶中标注时间的零件 。由于,日晷和月晷的缺陷给人们的生活带来了很大的不便,所以,任何时候都可以使用的漏刻,应运而生了 。清朝人对它的评价极高,他们认为古代能够测出十二个时辰的计时器只有漏刻 。
漏刻又叫作漏壶,实际上,它是一个水钟 。早在春秋时期,人们就已经掌握了用水来计算时间的方法了 。各个朝代都有一个专门的部门管理漏刻,民间更是普遍使用 。这个在《隋书》中也有记载,据说,当年黄帝创漏水的方法,就是为了把白天和黑夜划分开来 。
后来,这一工作由挈壶氏负责,挈壶氏也就是掌管漏刻的官员 。因为,漏刻一般用铜壶来装水,滴漏来计算时刻,所以,它又被称为“铜壶滴漏” 。这种计时器很简单,只要在壶里装水就可以了,水会从壶底的小孔里流出 。
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