莫愁前路无知己天下谁人不识君出自唐朝高适的诗 _莫愁

唐诗鉴赏：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”
别董大
唐·高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，看这两句，我总以为这是边塞诗。
尤其高适是著名的边塞诗人，随便举个例子好了：

塞上听吹笛：
雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

但按我们今天对《别董大》的考证，有两派大的意见：
一派认为这是在公元747年宋州（在今河南商丘）写的；
另一派认为这是在公元764年蜀中写的。
无论是宋州还是蜀中，都跟塞北没什么关系。
不过，这两说都没有过硬的证据，事实上，我怀疑它们都不对。
无论是宋州派，还是蜀中派，都把诗里的董大定为当时的著名乐师董庭兰，我对这一点有所怀疑。
怀疑的理由并不基于文本，而是基于敦煌文献。
在敦煌文献里，《别董大》的诗题写作《别董令望》，所以我认为这里的董大是董令望。
至于董令望是谁，我们一点线索也没有。
我们之所以习惯把董大说成董庭兰，一个理由是董庭兰确实被人称作董大——
这倒不稀奇，只要你姓董，你在你们家排行老大，就会被称作董大。
另一个理由是，我们对董庭兰还稍微熟悉一点：
崔珏（jué）写过他（《席间咏琴客》）、李颀（qí）也写过他（《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》），他还和名臣房琯（guǎn）的罢官有关。
说董大是董庭兰，一方面是因为信息多的比较适合脑补，另一方面是比较好解释接下来的：

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

既然高适这么写，那董大在当时该是个名人吧，董庭兰完美符合这一点。
但是吧，一来，写诗可以夸张；二来，这句话不一定要理解为董大很出名，也可以理解作董大人格高尚，到哪都能交到朋友。
类似的套路，高适之前也写过，那是《夜别韦司士》：

高馆张灯酒复清，夜钟残月雁归声。
只言啼鸟堪求侣，无那春风欲送行。
黄河曲里沙为岸，白马津边柳向城。
【莫愁前路无知己天下谁人不识君出自唐朝高适的诗】莫怨他乡暂离别，知君到处有逢迎。

这首诗编年一般定为公元737年，最后一句跟“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”类似。
清人王尧衢就在《古唐诗合解》里分析说：

以君才名，人所共慕，故到处有逢迎之者，可慰寂寞，所以莫须怨也。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君” ，与此意同。

当然，还有一个和稀泥的解决方案，或许高庭兰和高令望是同一个人？
毕竟古人有名有字有号，而“庭兰”很可能是《世说新语》的典故：

谢太傅问诸子侄：“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？”
诸人莫有言者，车骑答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”

也就是说“庭兰”是希望自己的孩子能好好成长、引人称赞。
而“令望”有美好名声的意思，和“庭兰”的指向很近。
古人名、字常有相通之处，所以保不齐高庭兰、高令望是一个人的两个叫法。

正文

不管具体的考证了，让我们回到《别董大》这首诗吧。
高适的《别董大》给人最深的印象是，面对离别，他很豁达。
这和我们之前说的王维《送元二使安西》很不同，那是：

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

再喝一杯吧，出了阳关就没有我这样的好基友了。
这是一个很有意思的事，如果你读高适、王维的诗够多，你会发现高适就是偏豪迈，王维就是偏感伤（当然并不绝对）。
空口无凭，再来几首两人的送别诗吧。
嗯，不妨这样，我先隐去作者，大家可以猜一猜：

广陵别郑处士
落日知分手，春风莫断肠。
兴来无不惬，才在亦何伤。
溪水堪垂钓，江田耐插秧。
人生只为此，亦足傲羲皇。
齐州送祖三
相逢方一笑，相送还成泣。
祖帐已伤离，荒城复愁入。
天寒远山净，日暮长河急。
解缆君已遥，望君犹伫立。
送李侍御赴安西
行子对飞蓬，金鞭指铁骢。
功名万里外，心事一杯中。
虏障燕支北，秦城太白东。
离魂莫惆怅，看取宝刀雄！
奉寄韦太守陟
荒城自萧索，万里山河空。
天高秋日迥，嘹唳闻归鸿。
寒塘映衰草，高馆落疏桐。
临此岁方晏，顾景咏悲翁。
故人不可见，寂寞平陵东。
别韦参军（节?。?
世人遇我同众人，唯君于我最相亲。
且喜百年有交态，未尝一日辞家贫。
弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。
欢娱未尽分散去，使我惆怅惊心神。
丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。
资圣寺送甘二
浮生信如寄，薄宦夫何有。
来往本无归，别离方此受。
柳色蔼春馀，槐阴清夏首。
不觉御沟上，衔悲执杯酒。

应该还挺简单的，一三五属于高适，二四六属于王维。
所以，你更倾向于哪一类呢？

文章插图

莫愁前路无知己 天下谁人不识君出自唐朝高适的诗

莫愁前路无知己天下谁人不识君出自唐朝高适的诗