在距镇江城北一里的地方，有一座北固山，此山北临长江，三面环水，其山岭斗绝、山势险要，东晋时期，名臣蔡谟在此建起一楼，作贮藏军需之用。此楼，名曰北固楼，又叫北固亭。光阴似箭，时光荏苒，时间来到了南宋嘉泰四年，也就是公元1204年，在山上矗立了将近1000年的北固亭，迎来了一个六十五岁的老人，此人时任镇江知府。他来到北固亭中，突然有感而发，唱出一曲《永遇乐》，词曰：千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？这首词，饱含一腔悲愤，却又情深义重，他以孙仲谋和刘寄奴为目标，表达自己想要金戈铁马为国立功的决心，又以刘义隆为反面教材，表明自己反对贸然进攻的态度，但自己老当益壮、坚决收复河山的雄心壮志，从未改变。这个老人，名叫辛弃疾，后世称之为“词中之龙”。
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金国，我誓与你为敌辛弃疾，字幼安，号稼轩，济南人，南宋豪放词派代表，与苏轼并称“苏辛”，又与李清照并称“济南二安”。除去以上文人身份，辛弃疾还是南宋著名将领，中国历史上，能统领军队指挥战斗的文人不少，但像辛弃疾这般，上阵能杀敌、下阵能刺杀的文人，还真不多。辛弃疾的祖上本是宋人，但他出生时，宋朝北方大片领土已经被金国占领，如果按照出生地为国籍的话，辛弃疾算是金国人。在金国南下，入侵宋朝北方的时候，辛弃疾的亲朋好友都在战乱中不幸丧命，而他的祖父辛赞也被迫在金国为官。
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你杀我亲友，辱我国家，还要我为你卖命，这是一种怎样的家仇国恨，因此，辛赞一生都在寻觅机会与金国决战，这也影响到了年幼的辛弃疾的价值观，长大后，辛弃疾目睹了金国统治下的宋朝百姓是如何屈辱，更激发他立下了恢复中原的誓言。到得青年时代，辛弃疾终于拿起了武器，加入起义军与金军对抗，这一战可不得了，当时在义军中担任掌书记的辛弃疾，带领50多人袭击数万人的敌营，还捉拿了许多活口，直接南下交给宋庭处决。辛弃疾的英勇受到了宋高宗的赞赏，封他为江阴签判，二十五岁的辛弃疾，终于回到故国，并开始了官宦生涯。
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尴尬的身份，归正人在南宋，像辛弃疾这样从北方沦陷地区回归的人，被称作“归正人”，顾名思义，就是投归正统的人，这简直就是一种侮辱性称呼。刚刚回归的时候，南宋朝廷还挺有血性的，宋高宗和宋孝宗在前期都算得上是有雄心壮志的皇帝，因此辛弃疾能做官，并得到上阵杀敌的机会。但是渐渐地，辛弃疾越来越受到冷落、不被信任，他上奏过很多有关抗金的建议，最著名的就是《美芹十论》，皇帝看了之后表示：“你说得很对！”然后就把辛弃疾下派到相对重要的地方，负责整顿治安。一个绝世名将用来当地方城管队长，这不是小材大用吗，但有什么办法呢，归正人的身份，始终是辛弃疾仕途上的障碍，更何况他的祖父还曾在金国为官，于是，空有报国热情却得不到信任的辛弃疾，开始了一条无限循环的官途：先是归正，朝廷看他能耐大，就封官去抗金，却因为身份问题处处遭排挤，于是被贬官，然后朝廷无人可用，又召回辛弃疾，重回官场还是得不到信任，又被排挤贬谪……在召回和被贬的循环往复中，辛弃疾终于受不了了，失望透顶的他干脆在上饶闲居起来，做个隐士。

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