展览|150余件明清宣炉亮相“闲堂生瑞烟——明清宣德炉精品展”( 二 ) 宫廷御|展览|皇帝|版块|国际

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二、造型古拙、奇光在里
宣德炉的造型,高雅简洁,款式甚多,有史料记载大约为117种,可分鼎炉、彝炉、乳炉、鬲炉、敦炉、杂式炉等几个大类,每一大类又分为数种,且多为参仿商周名器、唐宋炉具等前代已有的式样等比例缩小铸造而成。由于明代初期线香已开始流行,因此绝大多数宣德炉没有炉盖。
宣炉之所以被众多人所崇慕，与其造型，皮色，内涵等有着莫大的关系，其中皮色可谓是其主因。冒襄在《宣德炉哥注》中说，宣德炉胜在颜色，黯淡的皮色内部散发出奇特的光芒,有如女子的肌肤。制造宣炉所用的“风磨铜”属生矿，另加红铜、锌、锡等起到助熔作用,经十二炼再磨光、整容、上蜡。尤其是在冶炼中适度掺入水银，形成一种特殊光泽。因其熔点低于铜，在铸铜过程中挥发而蒙于表面，使其色黯然，奇光在内，望之如一尤物，好象能掐捏一般。宣德炉皮色种类多样，诸如朱砂色、枣红色、猪肝色、茄皮色、甘蔗红、藏经纸色、栗壳色、棠梨色等，无不引人称奇。除了先天得出的皮色，人们为了获得最完美的皮色，创造出“烧炉”这种后天改变铜炉皮色的玩法。清吴融著有《烧炉新语》一书，将自己多年来的操作，实验等记录总结下来，得出急火烧炉法，秋葵结雾法，红藏金结雾法等多达二十多种烧炉方法，文物鉴赏家王世襄对此深信不疑，并将《烧炉新语》著录于自选集《锦灰堆》之中。

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三、横看成岭侧成峰
宣德炉因其传奇的历史地位，与皇室相关的宗室背景，自宣德至今，都受到自上而下的关注追捧。这批由皇帝敕命制作色彩斑斓、宝光四射的香炉,绝大部分陈设在宫廷之中,仅有一小部分被赏赐给了皇亲国戚、功名显赫的近臣,以及享有盛名、规模宏大、香火旺盛的庙宇。由于原料无从解决,此后再也没有生产。但为了满足人们对宣德炉的可望而不可得,当时参与铸炉的官员吴邦佐在宣炉停铸后,就曾私下召集制作宣炉的工匠,用相同的方法“私”铸,其炉品质甚高。
宣德之后，明代嘉靖、正德、崇祯，清代的康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光等帝，不但大量仿制宣德炉，而且还亲自日常用度，乾隆皇帝还将“宣德炉三谱（《宣德彝器谱》、《宣德鼎彝谱》、《宣德彝器图谱》）”收入《四库全书》之中。在民间，对宣德炉的仿制更是数不胜数，吴邦佐，胡文明，石叟等私造铜炉也是精品频出，质量高、火候到、款式和颜色都上乘。到现代，更有陈巧生等能工巧匠，所造宣炉也是不输古人。至此，对于宣德炉这一传奇之器的定义若是太过拘泥显然不合适，或许可以说，宣德炉并不是单指明代宣德皇帝制造的那一批所谓的宣德炉，而是从宣德炉的创造开始，明清两代所有利用黄铜、使用黄铜来铸造这类铜香炉，其中精美而有代表性者亦不在少数，每个时期的风格特点也值得各大艺术爱好者细细研究品味。
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