技法|楷书大家梁鼎光只有那些不肯下苦功夫的人，才会觉得楷书到了末路

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楷书创作出新之路何在？此难题困扰书坛已久。目前，一般楷书作者多以模拟某一古名家碑帖为主，少见新意。另一些作者虽有创意却缺乏深厚之功力基础，起点低，其作品也难被认可。

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梁鼎光书法更有部分名气稍著者，在传统楷书无能有新建树的情况下，另辟蹊径，开拓所谓“今楷”之创新形式，但终究还是因笔墨技法粗俗，恐亦未为识者激赏。究其原因，主要是今人对继承优秀传统之功力不足，字内功缺失之故。

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梁鼎光书法吾以为优秀的楷书须具备如下条件：
笔画线条精美，结字造型精妙；笔墨形意协调统一，有炉火纯青之成熟感；艺术意境高雅，绝无粗俗、恶俗、低俗之丑态；笔画与结字源于传统古法，又带有个人出新之特征，有趋前欣赏之艺术效果。
这便是楷书“精、纯、雅、新”的四字标准，能达此标准者即为好作品，方有传世的可能。

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梁鼎光书法余之学楷，曾经历数十年漫长过程，坚持取法乎上与转益多师的学习原则。从楷书发展过程来看，魏、晋、南北朝、隋、唐诸朝，是楷书产生与成长乃至成熟的时期，这些朝代最有名的楷书家就是书史上最有成就之大名家，学好这些名家碑帖，便是取法乎上。
余45岁之前重点精研钟繇与二王小楷法帖，45岁以后又重点研习唐代欧、虞、褚、李、颜、柳诸家碑帖及南北朝的部分著名碑刻。长期精临，转益诸家，对古拙、优美、壮美和奇肆等不同类型之技法有所领会，对不同家法之结字造型也能掌握运用。扎下传统根基，提升了创作起点。

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梁鼎光书法在创作个性上，余力避揠苗助长与矫揉造作的急躁心态，遵从水到渠成之自然规律。书法艺术个性的形成，与书家的技法、学养、人品、气质及审美眼界有关，我一向重视字内功与字外功之修炼，从不放任松懈。
历代大书家多是大器晚成者，其艺术特点都是随着功力的长期积累才逐步成熟定型的。那些艺术特点未经长期艰苦磨练而过早定型的书家，虽创新意识强烈但缺乏深厚的传统基础，其作品难免落入粗疏、小气之境。

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梁鼎光书法王羲之的字没有强烈特殊的面貌，但其特点尽在笔墨流动中，精妙感人，中和典雅，永世传扬。鉴于艺术特点形成之自然规律，余对自己的书艺个性没有着意寻求，只是埋头于取法乎上及转益多师的继承古法研习中，在大量的创作实践中慢慢积累，一任天性，自然洗练。在培植个性时，不激不厉，不取矫饰或搔首弄姿。
在楷书创研中，余喜欢通过综合所学诸家技法随机创作，常以己意融会钟与王，或掺杂欧与虞，或取法欧与褚，或混容颜与柳，或整合赵与文（徵明），或意合帖与碑，不一而足。如此综合运用到创作上，可以避免作品之间的雷同或重复，时出新意，也可避免老用单一笔调作书而不断复制自己。
集诸家之长，以己意统而出之，即所谓融会贯通，不会有杂而不纯之情况出现。在魏、晋、南北朝时期的刻石中，存在大量亦隶亦楷的作品，这些石刻形意各异，新意迭出。传世之钟、王小楷中，也带有明显的隶书形意，有拙巧相生之妙韵。