陕西长武县的风俗,生日顶花馍顶三下寓意

生日顶花馍顶三下寓意
生日顶花馍顶三下寓意生活幸福、健康平安 。花馍也称面花,是中国民间面塑品 。闻喜花馍是山西省运城市闻喜县的传统名点,因花式各样而命名 。闻喜花馍盛行于明清,已有1000多年历史,已形成独特的艺术风格和完整的创作体系 。花馍同样以美味著名 。闻喜花馍有花糕、花馍、吉祥物、盘顶四大系列200多个品种 。花饰内涵丰富,色彩鲜艳,造型千姿百态、粗犷生动、夸张变体,飞禽走兽、花鸟鱼虫、历史人物、民间传说,均可变成栩栩如生的艺术造型 , 表达对祖先的祭祀、长辈的祝福和对美好生活的憧憬,它是百姓寄托心愿的一种方式 。

陕西长武县的风俗,生日顶花馍顶三下寓意

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陕西长武县的风俗传统饮食
【陕西长武县的风俗,生日顶花馍顶三下寓意】民间吃食习惯以小麦、 玉米、高粱为主,搭配荞麦、糜、谷等杂粮 。家常便饭以蒸馍、米汤或面条为主 。农村习惯一日两餐,忙时三餐,晚饭俗称喝汤 。吃食味喜酸辣,做工精细,以麦面为例有蒸、 擀、烙、 炸、 烤、 洗、压、 摊等,花样繁多,风格各异 。长武人热情好客、筵席莱肴煎、炒、烩、炸,关中和陇东风味兼有,色味都很讲究 。一般筵席为 "五魁"、 "八挎五"、 "重八"、 "重九"、"满十"等,民间过事重体面、讲排?。谌找潮冉戏岣唬?过年吃面条、 肉菜、火锅 ,  端午吃粽子,中秋吃月饼,重阳吃枣糕,腊八吃米粥 。
礼节交际
长武人交际讲礼仪、重情谊 。送往迎来、热情好客 。亲朋好友或师长光临,必设宴欢迎 。至亲厚友赴考、上任、远行,必设宴欢送 。生意开张营业、造屋上梁、乔迁新居、拜师招徒、男婚女嫁、生日满月、老人庆寿、做棺材"交木",逢年过节或过事,都互相祝贺,送礼馈赠,待客过事,必有"礼簿"用以备查而礼尚往来 。
民间历来以尊老爱幼为美德 。逢年过节,祭祀祖先,向长者叩首、行礼 。与平辈互相作揖问候 。不论公共场合或日常生活,称呼亲切,长幼有序 。走路、进门、说话、吃饭、乘车 ,  礼让老者 。坐席时晚辈向长辈和客人敬酒劝菜 。
人们交往之间注重正当的送礼馈赠 。结婚为女方送"添箱", 有衣料、 床单、 被面、 花镜等; 为男方送贺礼, 有衣料、 床单、被面、 影集、花瓶和现金等;老人生日送寿联、寿幛等;婴儿满月赠送小娃帽、鞋、童服、玩具等;丧事送花圈、挽联、牌匾、 奠仪等; 亲友若逢灾遇难,前往慰问或资助财物 。其它节日按亲疏远近和经济量力酌情送礼,薄厚不等 。
长武人重视亲戚情谊,交往频繁 ,  招待热情 。凡登门稀客,主人则热情款待 ,  至少一根烟、一杯酽茶 。遇到饭时管待吃喝,谦虚礼让 。筵席或一般便饭,以盘子横木和房舍后墙位置为上,礼让客人 。席间主人殷勤敬酒、劝莱,招呼“吃好” 。客人离去时,举家送至大门以外, 互相道谢话别 。
乡邻之间,遇有急难 ,  互相帮助,关心体贴之情成为传统风尚 。农户修建住宅,农忙抢收抢种,帮工还工,不计报酬 。遇到天灾人祸 ,  一处有难,八方支援 。
节令习俗
春节
农历正月初一“春节”,俗称新年、新春、年节、过年 。早餐,历来吃臊子汤长面 。饭前,自家晚辈向长辈跪拜磕头 。饭后,同族男子聚集,走村串户给长者“拜年” 。见面后不论家庭院落、村头路旁,相遇亲友随地叩拜,并互相祝愿道贺 。进屋后,遇有已故未满三年的灵牌先拜 ,  再以辈份逐人叩拜 。长辈亦表谦让 ,  并置酒菜招待 。午餐七碟子八碗、火锅丰盛有余,饮烧黄二酒 。
年三十晚举家团圆,欢声笑语,共度良宵 。子夜零时 , 广播电台、 电视台报年钟声响过,鞭炮齐鸣,震耳欲聋 。清晨,祭奠祖先,叩拜老人 。大人娃娃喜气洋洋,兴高采烈 。从初一到初三,早餐由吃长面增加饺子、馄钝 。午餐肥肉美酒,更加丰盛 。走亲访友,络绎不绝,到处充满文明、祥和的热烈气氛 。
元宵节
正月十五日元宵节,也叫 “灯节”。闹元宵 ,  玩花灯 。民间有“小初一,大十五” 之说,民间蒸花馍, 按照十二生肖属像捏制各类形象,祭神"看灯" 。新婚妻的娘家、未婚妻的婆家、婴儿的舅家都要提前送灯笼和花馍 。新媳妇回娘家"躲灯" 。还有青年媳妇为早生孩子而“偷”牛犊馍的习俗 。入夜讲究吃凉粉,亦有吃元宵的习惯 。每年从正月十四到十六,每晚户户红灯高挂,儿童挑灯戏耍 。县城集镇举办元宵灯会,气球彩带腾空天际 ,  使人眼花缭乱 。入夜点灯屏、放烟火、猜灯谜、举办社火、戏剧会演 。至十六日,人们四处游玩,各行其乐谓之“游百病”,希望祛病延年 , 老幼康乐 。
端午节
五月初五端午节,亦称端阳,俗称 “端五” 。祖辈相传, 民间甚为重视 。黎明早起,洒扫除尘 。采集艾蒿 ,  悬插于门楣 。孩子以露水润发 ,  头上系艾叶,胸前系香包 , 俗称“荷包”、耍货 。用雄黄抹鼻、 耳孔,意为避瘟、驱虫 。早餐吃夜晚做好的粽子、油糕、绿豆糕点和艾叶形状的花馍 。午餐吃炒菜、摆宴席,喝雄黄药酒,民间亲邻以粽子、 艾叶馍互相馈赠 ,  婚者,男方须向女方赠送礼品 , 名曰“追节” 。妇女、孩子手足腕系五色线“花花绳” ,  穿花鞋、花裹肚,男女老幼均配带形状新颖各异的荷包,兄弟姐妹和未婚对象互赠荷包,以寄情谊 。
除夕
腊月最后一天的夜晚称除夕 。当天 , 彻底清扫卫生,糊窗格,贴窗花 , 准备香烛、鞭炮,贴对联(俗称对子)、门神(秦琼、敬德)和年画 。在院内贴 “春回大地” , 大门外贴 “出门见喜”,炕壁贴“百病不生” , 室内贴“人寿年丰”、“五谷丰登”、“龙凤呈祥”、“麒麟送子”等 。上午 ,  煮肉、炒菜、 压面,忙于办好大年初一的吃食 。午后 , 家长带子孙上坟祭祖 。凡亡故未满三年者都要请灵封牌位,供于堂屋 。入夜,门前挂红灯、煨火 。全家老小喜气洋洋聚集"吃年饭" 。长辈给晚辈"压岁钱",晚辈向老人磕头祝福 。除夕的三十晚“坐夜”,全家团圆围座,有说有笑,兴致勃勃的收看春节联欢晚会 。
社会习俗
嫁娶
婚前男女经亲朋介绍提亲或自由恋爱,经过一段时间的接触双方都无意见,便可履行订婚手续 。订婚时,男方请亲友,设宴欢聚 。女方及其亲属去男方家中收受男方馈赠衣物和彩礼,称为“会亲” 。订婚后 , 每逢端午、中秋、重阳及春节,男方亲属赴女方家中送礼 , 谓之“追节” 。婚姻关系确立后 ,  男女双方经常往来 , 感情日深 。结婚前男女双方经过婚姻登记,领取结婚证 。由双方家长确定结婚日期,婚期前一日,女方娘家设宴待客 。结婚当天,男方家中贴对联、挂红布,喜气盈门,高搭棚席,杀猪宰羊,设宴广待宾客 。新娘进门后,举行结婚仪式,宣读结婚证书,证婚人讲话,新郎新娘入洞房 , 新旧习俗夹杂 。开宴时 , 新娘敬烟酒递糖果 。并备礼谢媒,俗称谢“红爷” 。洞房花烛夜 ,  盛行道喜, 闹洞房俗称“耍房” 。新郎新娘介绍恋爱经过,唱歌跳舞,耍逗取闹 。婚后三日,新婚夫妇带糕点糖果同赴女家 ,  拜见岳父岳母,必受盛情款待,当日返回称为“回门” 。婚后7-12天,新妇回娘家住相等的天数,称“遨十” 。回婆家、再去娘家各一月,称为“遨对月” 。
生育
在女儿临产当月的初二、三,女方亲娘带大锅盔和婴儿裹肚来女儿家中,将大饼扣在锅盖上,用拳击破 , 将裹肚从女儿住处窗口抛进去,再进屋把裹肚压在席底称为“打锅”, 以保生产顺利和母子平安 。产后三天,娘家人带生面条去女儿家中探望,俗称“下奶”;产后10-20天,娘婆两家至亲好友探望产妇及婴儿,携带烙饼、鸡蛋、挂面、红塘和衣物 ,  祝愿大小平安 。孩子出生一月时,做“满 (弥)月”,满月之日,备置丰盛饭莱,亲友登门祝贺,婴儿舅家人馈赠被单、童装、童车、衣帽 。一般亲友赠布料、童装、玩具等 。午宴时,趁其不备给婴儿父母、祖父母脸上抹黑、 红颜色,追逐嬉戏,皆大欢喜 。
丧葬
人死后,家人一般先要请阴阳先生看风水、钩穴地 ,  随后“盛敛”,择日祭奠,参加祭奠者送献礼(馍)、花圈、 抬蜡、挽联、牌匾、孝帐等 。灵堂设置遗像,供各式献饭 。孝子戴孝帽、 穿孝服、 缦白鞋 。亲友戴黑纱、 黑袖套、 白纸花 。招待以家庭情况而定 。早晨血条汤,中午开席肉食齐备 , 备烧黄二酒 。次日清早送埋前,汤菜齐上,谓之“风搅雪” 。护送灵柩,除八抬大轿以外, 又盛行拖拉机、汽车送葬 , 浩浩荡荡,哀声鼓乐, 情调凄凉 。安葬后抱回灵牌在家供奉 。长武民俗忌"死"字 。凡死者年老称“殁”,壮年称“亡”,少年称“殇” ,  幼儿称“撂” 。50以上为“老丧”,70岁以上为 “寿终正寝” ,  葬礼都较隆重 。小口少亡或非正常死亡 ,  多随即掩埋 。未婚男女死亡不备棺材,钉“四堵墙”或草席卷裹 , 墓穴不打黑堂,衣不扣钮,俯卧掩埋 , 凡一户百日内死亡两人为重丧,灵柩不能出大门,一般破墙或从崖背吊出棺材埋葬 。