寡人|“臣妾”“哀家”“咱家”：影视剧中称谓用对了吗？( 二 ) 称呼|古代|皇帝|宦官|广大观众

宦官自称“咱家” ，在旧时戏曲小说中多见。 “李莲英伸手在荣禄肩上拍着，笑说道：‘鱼儿快上钩了，四爷须好好地做去，不要弄毛了，再抱怨咱家。 ’”(《清代宫廷艳史》)
2008年新拍的《三国演义》中，董卓在群臣面前道：“竟敢行刺咱家，咱家是什么人？”“咱”字并不见于宋以前的字书。《三国演义》成书于元末明初， “咱家”已经在当时的俗文学作品中运用。但从历史角度看，董卓自称“咱家”并不合适。

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为何古代王公自称“孤”“寡”
在古装剧中经常可以看到君王自称为“孤”、“寡人” 。 “寡人”更为常见。实际上，先秦时期这两个词通常作为 “王侯”的自称，而不是天子。 “寡” ，少也。 “寡人” ，寡德之人也，也有 “寡德”、“寡君” ，皆是先秦时期诸侯的谦称。《左传·隐公十一年》：“（郑伯）曰：‘天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人。 ’”这是诸侯对别国的谦称。《礼记.曲礼下》：“诸侯见天子，曰‘臣某侯某’ 。其与民言，自称曰‘寡人’ 。 ” 这里是诸侯对本国臣民的谦称。
秦始皇继位后曾使用一段时间寡人自称，后弃用，而自称为“朕” 。“寡人”汉以后出现较少，“孤”的使用时间较长，魏晋之时流行为王公自称之辞。
传统观点认为，孤寡是王公自谦之称。古人称呼讲究礼貌，称人用尊称，自称则用谦称，称人以德，自称就以不德。

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【寡人|“臣妾”“哀家”“咱家”：影视剧中称谓用对了吗？】“古代称谓文化发达，称谓的复杂反映出严格的尊卑秩序，以及古人对礼制的重视。而现代社会，封建社会的三纲五常被打破，古人的称谓也渐渐湮没在历史文献中。优秀的历史剧受到大众的喜欢和追捧，但毕竟属于艺术创作。剧中人物称谓不能反映历史真实，观众不能以剧中情节为史实，语言也不例外。