柳|“金风不解相抬举，露压烟欺直到秋”，诗人借物咏怀，直指人性柳

世事几度，人间悲凉。自古以来，小人物的悲哀，永远飘浮在历史的尘埃之上，没有重量，没有质量。因为大家都淹没其中，所以大多选择性无视，以为可以麻醉自己的本心，从而忘记一切。生存不易，偶尔叹息。
《柳》
【唐】李山甫
弱带低垂可自由，傍他门户倚他楼。
金风不解相抬举，露压烟欺直到秋。
这首《柳》是组诗，共有十首，此处选择其中一首欣赏。柳在古代诗歌作品中，具有比较突出的作用，因其谐音“留” ，故多作为送别之时的象征物，来指代别离双方难舍难分的情感世界，著名的“灞桥折柳”就来源于此。

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“弱带低垂可自由，傍他门户倚他楼” ，诗人触目所见皆是柳树，垂柳依依，柔顺可欺，所以发出心悸之问：如此软弱的样子，除了作为附属品依托着高门大户，或者背靠着华丽楼宇而存在，哪里会有什么真正的自由可言呢？
诗人笔下的柳树的初始形象，就是这么一幅弱不禁风的模样。十分可笑的地方在于，紧接着“弱带低垂”的背后，却是一个大大的“自由”二字。然而，一个“可”字，却又偏偏漏出了诗人内心底部的胆怯之意。这说明，所谓的“自由” ，也必定是建立在一定的基础之上的。

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或许正是如此，下面一句中的“傍”和“倚” ，就非常明显地交代清楚了当下之柳的处境，无法独立，依旧需要背靠着“门户”和“楼”这些背景。原来，前面的“自由” ，只是一些可怜的想法，涉及到现实里的情景，身体仍将会受到无法摆脱的牵绊和攀扯。
“金风不解相抬举，露压烟欺直到秋” ，与柳树这个阶层相对应的，大抵也是一些常见之物品或浮世现象。诗人首先描写了柳树的生存环境，当然如上撰述那样是恶劣的；在此则着笔于柳树周边所接触的，比如“金风” ，比如露和烟。这些事物，都是高人一等的存在。

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无论是“金风” ，又或者是“露”或“烟” ，都脱离了自身的实体原型，化作为人类社会里的种种形象。金风的高傲和不屑一顾，露或烟的欺压和蛮横无理，被诗人一一呈现在大家的面前，无不刻画得栩栩如生，灵动逼真，且又意味深长，含蕴十足。
可能是囿于现实，诗人无法能够直抒胸臆，只好托物寄情，寻找一个看似寻常的事物，以此来向他人传递自己所要阐述的立场和观点，思想与意志。从简单的诗歌里，无法明确知道诗人的地位如何，却可以通过表面上的“欺”和“压”二字，得知他当下的处境却是堪忧的。

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诗人把难以排遣的内心的苦闷，完全借助吟咏植株“柳”表达出来，并以此抒发着壮志难逞，胸怀空置，意气消沉的种种难堪境地。诗中所谓的“自由”对于诗人来说，更像是一个嘲讽，未曾给他带来期盼中的希冀，反而成为一种坚实的桎梏。实际上，在现实生活里，诗人是遭到他人所排斥，郁郁不得志的。
在本诗中，诗人尽可能地压抑着自己的情绪，在看似漠不关心的神情背后，如果仔细察看之后，就能够清晰地发现几乎每一句的字里行间，都在向世人昭示着其本身所遭际着的生存困境。这里营造出来的氛围，态度是消极的，气焰是懈怠的，无不让人感受到一股沉重的哀怨之情，愤懑之意，令人叹惋。