鲁智深|最早提出“招安”的梁山好汉是谁？并不是宋江！( 二 )

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所以，武松等人反对招安，只是担心朝中坏人太多（并没有人怀疑皇帝是坏蛋。《水浒传》是封建社会的作品，也不太可能直接否定皇帝），接受招安，不能得到“早晚都做个官人”的好下场，反而受到更多迫害。
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不怪武松，他也曾信任过阳谷县令，但是县令不肯替他哥哥申冤；他也曾信任过管营施恩父子，但是他们不能庇护他周全；他也曾信任过张都监，甚至感恩戴德，结果张都监对他的一切恩宠，都是为了陷害。他受了生活的太多苦，已经不能轻易相信朝廷与官府了。鲁达也好，林冲也好，他们的际遇，都和武松差不多。
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宋江却不同。他从一开始做押司时，就是一边身在公门，一边暗通贼寇。放跑“智劫生辰纲”的一众罪犯，根本就是他主动为之。
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严格说起来，是宋江左右逢源、首尾两端，才丢失了他在官府的公职，才有了后来一系列的遭遇：是他先辜负了朝廷与官府！朝廷与官府对他的惩罚，都是他咎由自取。
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所以，宋江对朝廷怀有较大的幻想：“从前是我错了，现在我改正，就能受到善待”。而招安，就是他改正错误的必经之路。
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不能要求封建社会的土匪都具有“坚决彻底的革命性”，那是超越时代的要求。宋江也好，武松也好，鲁智深也好，林冲也好，除了滥杀无度的李逵之外的任何梁山好汉，都是“利己主义者”，都是替自己谋求最好的出路——这并没有错。
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他们的区别，只是在对招安的认识不同：有人认为这是升官发财的终南捷径，有人认为这是蚀骨灼心的断肠草、鹤顶红。
如果而已。