扬州|邵伯诗事（扬州江都） |谢钟山|扬州|周弟六

邵伯，是一座古老的集镇，有着深厚的文化底蕴。进入清康乾盛世以后，既是陆上车马、水上舟楫的必经之地，又是四方商贾的卸载之地，诸路粮食的集散之地。这些有利的自然环境和社会条件，更促进了邵伯商业的发展和市场的繁荣，使得“民日以富，士日以文” ，在诗坛上亦呈现一派繁盛景象。
【扬州|邵伯诗事（扬州江都）】
本文图片

康乾嘉时期，邵伯载入地方史籍的诗者有潘持恒、刘云章、徐梦献、邱子高、张伊蒿、郑开平、张汝州、谢云足、王淑人、王鹤崖、谢逸墅、贾雪二、王天涉、周弟六、梁云飞、阎圣来、史址筠、于长公、谢钟山等人。一个集镇，在一百多年间涌现这么多的诗者，亦可谓蔚为壮观，开一时盛景。
这些诗者分别结社，并有各自不同的雅集场所，如蒋氏的“枝庐” ，史氏的“融屋” ，史君的“止园” ，谢氏的“畦园”以及“汇园”等处。

本文图片

诗者们常常聚会活动，正如周弟六在《九日盛友诗》序中说：“……予韶年友也。五十余年，风雨晦明，未尝一日疏濶” ，其频繁聚会的程度可见一斑。他们除清明、中秋、重阳、岁暮等岁时节日聚会作诗外，平日也常常借题诗会。这些活动从周弟六《柳堂送春分咏》、《清明前二日，同人过王天涉别墅探梅》、《清明同诸子游王园》、《八月十六日同人集饮吞海亭，大醉达旦》、《重九前八日饮王汇园别业忆赋分赋》、《九日集洛雅》、《雨中游许园坐听花书屋看山分咏》、《丙申仲冬同社诸友过老君阁闲话》、《集饮枝庐》等诗的题目便可窥知。而谢钟山在邵伯埭构筑畦园后，自己还绘制了《畦园图》，与四方名士分题拈韵，互相唱和，一时称为盛事。直至晚年，他仍不忘时时与老友故人为斗酒会。
更令人称奇的是，邵伯诗坛之风也影响到了闺房的女流之辈。程蒿亭在《命妇行》的小叙中就写道：“召埭张氏女，性淑端庄，能为小诗。年及笄，归同里某农家子，女唯日寄雅言，闲亦从夫田间事。乙酉首春，偶出埭西，有客持所为《秋日牡丹》诗，颇悲摇落。 ”这是说张氏女不仅在母家喜欢作诗，在嫁作他人妇后，仍“日寄雅言” 。而其写的《秋日牡丹》诗，居然还传出闺房，为乡里所诵。

本文图片

邵伯这些诗者，虽能“于古作者后成一家言” ，然而，他们都不是知名诗人。 “诸君之诗”受当时条件所限，大多都未能“自存其诗” ，今故亦“苦难遍索” ，能见到的只有周弟六的诗作，也算是“存当时风流” ， “余韵仍在人间”罢了。（朱毓麒）