高古玉是这样鉴定的
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第一部分;真古玉的特征
如今的书籍文章实在是太多 , 把人们搞糊涂了 。 认识方法也不相同 , 有人侧重工、有人侧重沁、有人侧重纹饰、很多的都是凭感觉(看得多了自然有一种自我判断 , 但是要说具体的又说不上来)、最高的境界就是神态(新手就更认为虚渺了) 。 能不能用几个简单的方法来鉴别呢?
1、古玉必须有老旧感 , 发自玉质肌理内部的老旧 , 而不是表面的一层 。
原因很简单 , 长期埋在地下的玉器 , 玉质的内部受沁开始变化 , 老旧感是由内而外的 。 作假的玉质很新很嫩 , 表面做旧看上去似乎很旧 , 被蒙骗上当 。
2、包浆;真正的包浆是整体布满的
包浆就是玉质长时间受空气氧化 , 自然形成的皮壳(只要露在空气中都会被氧化)尤其是在沁的表面也有包浆 , 这点很重要 , 表面有一层玻璃光 。 作假的一定会破坏玉质表面 , 使表面失去光泽 , 沁上也没有包浆(时间短与空气氧化不充分)
3、沁;有内沁和外沁
内沁更重要 , 一定是发自玉质内部的受沁状态 , 沁色浓重过度自然 , 自然的晕散状态 , 不论是块状 , 丝状都显得那么天然 。 对于受土沁的天然蚀孔(放大镜下特征是外口小内堂大 , 并伴有结晶体)一定是真古玉 , 无法作假 。 外沁是活的 , 经过盘玩会变浅或者没有了 , 一旦入水后又会浮出表面 。
4、自然的开裂钝化
在裂缝部位用放大镜就可以看到像久旱的土地的裂缝一样 , 缝隙表面呈V字形钝化、自然 。 看见这个特征真古玉无疑 。 新的作假的裂缝都是闭合紧密的 。
5、古玉的自我修复粘合状玉浆
古玉有自我的修复功能 , 在裂缝处经常会看见一种粘合状玉浆 , 这种状况比较神秘 , 不是短时间就可以形成的 。
6、先工后沁
古玉是先完成做工 , 入土后在受沁 , 工在下沁在上 。 沁的自然状态是连续的 , 如果是沁被工切断了 , 就有后添工的可能 , 需要加以提防 。
7、磕碰处、断开处一定是与整体的包浆一致
古玉使用过程中难免出现磕碰 , 或者断开缺失了一部分 , 那么他的断开面大多是圆滑的(经常抚摸)包浆与其他部分一致 。
8、做工;一定是与生产工具联系在一起的
石器时代、青铜时代、铁器时代 , 电动工具 。 工具的使用代表这生产力的发展 , 做工由粗到细主要的原因是人们可以把工具做得更精细 。 不管是手工磋磨还是陀具的使用和电动工具一定反映他的时代背景 , 特征也完全不同 。 也有不少这方面的文章 , 我会在下面各个时代特征中尝试着加以说明 。
9、神态;是代表着人们世界观的认识
神玉阶段(古拙的信息扑面而来)、皇玉阶段(霸气十足)、民玉阶段(世俗与美好的寓意)反应的不同阶段的人们的审美和思想意识 , 一件艺术品首先它是美的 , 能读懂他的含义就是对神态的理解 。 再结合沁、工、纹饰等的综合考量 , 隔着很远你就能接收到它的信息 。
第二部分;各个时期古玉的鉴别要点
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