这一点可以从我小时侯所经历的几件小事中充分体现出来,有些对我的印象太深了,这一生永远也忘不掉,它将时刻激励我如何做人,做个好人 。记得那是个冬天,我好象不到十岁,哥只比我大三岁,春节刚过去几天,哥俩去社火场里卖梨,那是自家产的一种软梨,很好吃,记得当时家里有两棵树,一棵是软梨,一棵是窝梨,当时每年全家人吃不完,除了给邻居亲戚家品尝外就拿到周围社火会场上去卖,换回两个来年的书钱 。
那时家里人多,经济困难,没办法 。当时社火场里人很多,人堆里有个回民推个自行车卖苹果,我估计他的苹果是别人家买的,买的多比较便宜,因为我们那儿的回民一般住山上,他们家应该不会产苹果,他是个水果小贩 。
由于周围太拥挤加上场地不平,不幸的事情发生了,他的自行车让人给挤翻了,苹果撒了一地 。这下可热闹了,好多的人就去捡地上的苹果,我和哥也就趁机捡了三四个,有的人拣的很多,已经开始免费品尝了,有的还在整理着装满苹果的袋子,那个卖苹果人的自然是很痛苦的了,一脸的沮丧和劳累,很是无奈 。
我和哥还没来及尝呢,这一切都被事前并不知情的父亲刚好路过看到了,他问清缘由,就二话不说把我和哥哥拣的苹果如数还给那个卖苹果的人,紧接着给人家赔不是,还批评我俩怎么能这样沾 。
4.给已故父亲周年烧纸怎样写包写包袱,是生者对亡者的一种1寄思和孝心 。
男称大人,女称孺人 。老人死三年内:亡男称新逝显考,亡女称新逝显妣 。
三年后:亡男称故显考,亡女称故显妣 。最重要的亲戚可以送36个,最低的送4个 。
但是一般重要的亲戚只送12个,其次8个,其次6个,其次4个 。不可送单和送10、14、20、26、28、30 包的写法是(从左到右):恭逢*之期(七月十三填中元)孝*虔备冥财,上奉*包(如送12包就依次写壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、拾壹、拾贰)故***收用 。
早登仙界,求判生方,天运*年*月*日化 。写完正面后写后面,封口上写个封字 。
一般难在写故***,父亲就写故先考*公**收用,孝*那里就写孝男***,实例:恭逢中元之期,孝男龙政权虔备冥财,上奉壹包,故先考龙公昌清老大人收用,早登仙界,求判生方,天运二零一零年七月十三日化 。母亲就写故先妣*婆*氏,如母亲姓张,父亲姓杨,就写故先妣杨婆张氏老孺人收用(男先人写“某公某某”(前一“某”为姓,“公”为性别,后二“某某”为名),女先人写“某母某氏”(前“某”为夫家之姓,后“某”为外家之姓) 。
父亲的弟弟写(父亲的兄弟没有后人才写包)故叔考,哥哥是故伯考;父亲弟弟的老婆是故叔妣,父亲哥哥的老婆是故伯妣;爷爷是故祖考,奶奶是故祖妣;爷爷的弟弟是故叔祖考,哥哥是故伯祖考;爷爷弟弟的老婆是故叔祖妣,爷爷哥哥的老婆是故伯祖妣;孝*就写孝孙*** 。男称考,女称妣,平等辈,莫乱写,考妣二字写不得. 老奉上,少付与,男大人,女孺人,府君太君要分明. 或姐妹,或兄嫂,某名某氏就完了.写家中,老与幼,单写学名两个字. 若写与,处亲戚,本已决定要写姓. 老写虔备,少写具备.同辈以下,写名下收. 生身父母,显考显妣,孝男某人. 正月里,写新春,或写岁首说得伸. 二月里,写上元,上元化财也要得. 三月里,写清明,或写拜扫化财帛. 四月里,写麦秋,麦秋化财更要得. 五月里,写蒲节,蒲节化财也使得. 六月里.写天脱,天脱化财烧纸帛. 七月里,写中元,或写孟兰记心田. 八月里,写中秋,中秋化财也合格. 九月里,写重阳,重阳化财更要得. 十月里,写下元,阳春化财更合格. 冬月里,写冬至,或写下元也要得. 腊月里,写年尽,三十晚上写除夕. 。
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