对联|乾隆出上联:一日为日,二日为昌,三日为晶,下联一出,堪称经典绝对
王安石在《元日》中提到:“千门万户曈曈日 , 总把新桃换旧符” 。 王安石虽然是宋朝时期一位著名的政治家 , 但是却是一个特别会过日子的男人 。 每当过春节的时候 , 王安石多半会吟诗几首 , 也就是作作对联 , 非常有闲情雅致 。 所以在宋朝诗篇当中 , 大家会发现王安石赞颂春节的诗词特别多 。
本文图片
但是一提到春节 , 大家会发现贴对联基本上已经成为了传统习俗中的主要内容之一 。 对联并不仅仅只是彰显中国传统文化节日的符号 , 其实对联也可以代表一种文化表现形式 。 就比如说在很多影视剧当中 , 大家会发现有很多才子佳人喜欢在特殊氛围下吟诗作对 , 这变成了一种文人墨客特别喜欢的一种场景 。
而对联的历史在我国也算是渊源流长 , 比如说公元220年到公元280年是我国东汉到西晋之间的一个历史时期 , 也就是人们经常所提到的三国时期 。 1978年我国考古学家在江西出土的孙权古墓中找到了相关文物 , 验证了三国时期就已经出现了对联 。
本文图片
然后再到公元907年到公元979年之间 , 是我国五代十国时间段 , 在这一时间段内 , 对联文化已经到达了一个鼎盛的状态 。 很多文人墨客就会在普通生活中 , 经常以对对联的方式切磋对方的文化水准 。 然后再到明清时期 , 贴对联已经成为了当时社会习俗文化的主要符号之一 。
在众多的对联文化当中 , 有一对联非常有趣 。 就是乾隆皇帝曾出过的:“一日为日 , 二日为昌 , 三日为晶” 。 这看上去好像有一丝简单 , 因为中国有很多文字都是叠加字的字形 。 比如说木头的木、林子的林 , 以及钱学森的森 。 这三个字似乎可以对得上这一上联 , 但是转过头来一想 , 大家可能会发现对不上 。
本文图片
因为上联已经明确地提到了数量代词一二三 , 如果在对下联的时候依然提到了一二三的话 , 那么很明显上下联对应起来就会有一些绕口 , 明显没有那种文化畅通的感觉 。 就在众人觉得这对联很难的时候 , 大才子纪晓岚给出了下联的回应:“七人为化 , 八人为仈 , 九人为仇” 。
本文图片
如此一来 , 上下两联对仗工整 , 词义并不拘泥于一格 , 给人感觉十分灵动且完整 。 其实在现代生活中 , 人们也可以偶尔尝试着去做一做对对联的游戏 。 因为在对对联的过程中 , 人们的大脑思维被调动起来 , 运用到了自己所学的知识的同时 , 也考验了自己的反应能力和思维的发散能力 。
【对联|乾隆出上联:一日为日,二日为昌,三日为晶,下联一出,堪称经典绝对】
本文图片
对联虽然作为我国传统文化之一 , 可大家又不得不承认:现在对对联的事情好像已经成为了商人该考虑的事情 , 因为商人要在春节的时候去卖对联 。 所以商人才会在网络中摘抄一些传统对联的作品 。 随着时代的流逝 , 人们会发现对联文化已经在现代生活中慢慢被人们给遗忘了 , 这其实是一种遗憾 。
- 仿木$洪洞元代砖雕墓出土买地券记载地震信息
- 打击乐&戏曲、交响乐、打击乐、古琴 中山公园音乐堂10场演出欢度春节
- 元始天尊$封神演义中,通天教主有位徒弟,实力太强,元始天尊都不敢出手
- 海波东#斗破苍穹:云韵主题曲一出,拥抱结束,萧炎后悔在魔兽山脉当圣人
- 船夫&新科状元乘船回家,船夫随口说出一上联,状元却至死都没对出来
- 我们的天才儿子|《我们的天才儿子》常来的浙图,浙图找出了他的翻译十部作品
- 心学@心学大师王阳明龙场悟道,是如何在人生低谷,孕育出思想高潮的?
- 童书书单
- 上海|在上海这些地方,足不出“沪”即可享受“年味”
- 作品展|郑海鸥艺术作品展在阳江市美术馆展出