从员工的角度出发写诗歌怎么写( 三 )


你的思绪连接着天上的街市, 理想是街市上那闪烁的灯火; 你的情怀是高山之巅的朵朵白云, 共和国辽阔的田野被你俯瞰着 。大山默默记载着你生命的光华, 江河滔滔奔腾着你博大的胸襟, 你的身影极易消失但你绝不平凡, 太阳神阿波罗的赞美永远属于你 。
4.诗歌怎么写诗歌的写作 初学者怎样学习写诗呢? 一、捕捉和创造诗的形象 (一)诗用形象思维写作 别林斯基早就指出:“哲学家用三段论法,诗人则用形象和图画说话,然而他们说的都是同一件事 。”
(《一八四七年俄国文学一瞥》)这就告诉我们,写诗要用形象思维 。所谓用形象思维,首先指的是深入生活时,要对生活进行形象的感受,形象地体验生活、观察生活、分析生活 。
进行形象思维,要在形象感受的基础上,善于进行形象的捕捉 。艾青指出:“形象思维的活动,在于使一切难以捕捉的东西,一切飘忽的东西固定起来,鲜明地呈现在读者的面前,象印子打在纸上样地清楚 。”
因此他说:“写诗的人常常为表达一个观念而寻找形象 。” 能捕捉到新颖的形象,也就有了写诗的素材 。
那么怎样才能捕捉到形象呢?这就要靠灵感 。马雅可夫斯基举过一个捕捉形象的例子:大约在1913年,他从萨拉托夫回到莫斯科 。
为了对一个在火车上同路的女人表示他对她完全没有邪念,诗人就说道:“我不是男人,而是穿着裤子的云” 。说了这句话之后,他立即考虑到这话可以入诗——但他又担心这句话口头上传出去白白地滥用掉了 。
那怎么办呢?他十分焦急,差不多有半小时,诗人用许多问题问那少女,直到他相信自己的话已从少女的另一只耳朵飞了出动之后,他才放心 。两年之后,他用了“穿裤子的云”作为一首长诗的标题 。
(二)诗是“想象的表现” 亚里士多德说:“诗需要一种特殊的赋予,或其人有疯狂的成分,或者使他容易想象所要求的神态 。”雪莱:“一般来说,诗歌可以解作‘想象的表现’ 。”
布莱士列特:“诗歌是想象和激情的语言 。”别林斯基:“在诗中想象是主要活动力量 。
创作过程只有通过想象才能完成 。”艾青说:“没有想象就没有诗”,“诗人最重要的才能就是运用想象 。”
诗人的想象和科学家的想象不同 。培根指出:“诗是一门学问,在文学的韵律方面大部分有限制,但在其他方面极端自由,并且和想象有关系 。
想象因为不受物质规律的束缚,可以随意把自然分开的东西联合,把联合的东西分开 。这就造成了不合法的配偶和离异 。”
雪莱也说过:“诗使它触及的一切变形 。”安徒生在他的童话《创造》中写道:一个爱写诗的青年人,因为写不出好诗来而苦恼,于是去找巫婆 。
巫婆给他戴上眼镜,安上听筒,他就听到了马铃薯在唱自己家庭的历史,野李树在讲故事,而人群中,一个故事接着一个故事在不停地旋转 。这里说的其实是,要做一个诗人光凭常人的听觉还不够,还得有诗人变形的眼镜和听筒 。
所以,我们写诗,既要对生活特征观察得很精确,而同时又不缺乏把这些特征加以变化的勇气 。由于变形,诗的形象往往具有象征的意义 。
例如臧克家的《老马》: 总得叫大车装个够, 这刻不知道下刻的命, 它横竖不说一句话, 它有泪只往心里咽, 背上的压力往肉里扣, 眼里飘来一道鞭影, 它把头沉重的垂下! 它抬起头来望望前面 。这里写的并不仅仅是一匹可怜的老马,而主要是写三十年代北方农民忍辱负重、坚韧不拔的精神素质 。
“老马”是个有象征意义的形象 。(三)诗歌形象的创造马雅可夫斯基在《怎样写诗》中对青年作者说:“应该使诗达到最大限度的传神 。