紫光夫人坐镇符怎么写 _紫光

1.黄纸黑字的北斗紫光夫人坐镇符是什么用意北斗紫光夫人镇宅驱犯灵符，朝夕奉拜则邪神不敢侵犯。镇宅驱邪保平安，寓意吉祥。
紫光夫人：亦为北斗众星之母，参见“斗姆元君”条。“在昔龙汉有一国王其名周御，圣德无边，时人票受八万四千大劫。王有玉纪，明哲慈慧，号曰紫光夫人，誓尘劫中已发至愿，愿生圣子，辅佐乾坤，以构造化。
符咒，是符箓和咒语的总称，符咒一直是道教斋醮科仪中重要的法术之一。
在事生与事死活动中，早期堪舆家与道教符箓派有很多共通之处。张衡在《论衡》中就提到“世间缮治宅舍”时“令巫祝延以解土神”，这种“解土”仪式后为道教符箓派的“安镇科仪”所吸收。如《太上洞渊神咒经》卷十七列有“召诸天神龙安镇墓宅品”，《赤松子章历》卷五列有“谢土章”，皆属较早的安镇墓宅科文。唐末杜光庭编撰的《道门科范大全集》也收有安宅解犯仪、安宅解犯忏方仪，安宅解犯谢灶仪等。
2.紫光夫人和犁山老母是不是同一个人亦为北斗众星之母，参见“斗姆元君”条。
“在昔龙汉有一国王其名周御，圣德无边，时人票受八万四千大劫。王有玉纪，明哲慈慧，号曰紫光夫人，誓尘劫中已发至愿，愿生圣子，辅佐乾坤，以构造化。
后三千劫于此王出世，因上春日百花荣茂之时，游戏后苑，至金莲花温玉池边，脱服澡盟，忽有所感，莲花九包应时开发，化生九子。其二长子是为天皇大帝，紫微大帝；其七幼于是贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军之星，或善或磊，化导群情。
于玉池中经七日七夜，结为光明，飞居中极，去地九千万里化为九大宝宫，二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈位，掌握符图纪纲，化为众星之主领也。昔大原往此刚强世界七千万劫方还玉清。
紫光夫人亦号北斗九真圣德天后，道身玄天大圣真后，应现上天南岳是名庆华紫光赤帝之尊。”（《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》）。
龙汉年间有一国王名叫同御，圣德无边，时人禀受八万四千大劫；国王有一玉妃，明哲慈慧，号曰紫光夫人，誓尘劫中已发至愿，愿生圣子，辅佐乾坤，以裨造化；后三千劫，此王出世，因上春日百花荣茂之时，游戏后苑至金莲温玉池边，脱服澡盥，忽有所感，莲花九苞，应时开发，化生九子，其二长子是为天皇大帝、紫微大帝；二长帝君，居紫微垣太虚宫中勾陈之位，掌握符图纪纲元化，为众星之主领。是说见于道经《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》中。
另宋张君房《云笈七羲》卷二十四称：“璇玑星君，字处行，勾陈六星主之，常陈天之虎责也。”并列勾陈上宫目天皇大帝名目，列为四御之一。
一作“骊山姥”，或“黎山老母” 。道教崇奉的女仙。
《太平广记》卷六十三引《集仙传》记其事。略云： “骊山姥，不知何代人也。
李筌好神仙之道，常历名山，博采方术，至嵩山虎口岩石室中，得《黄帝阴符》本，……筌抄读数千遍，竟不晓其义理。因入秦，至骊山下，逢一老母，鬓髻当顶，余发半垂，敝衣扶杖，神壮甚异。
路旁见遗火烧树，因自言曰：‘火生于木，祸发必尅。’ 筌闻之惊，前问曰：‘此《黄帝阴符》秘文，母何得而言之？’母曰：‘吾受此符，已三元六周甲子矣。
三元一周，计一百八十年，六周共计一千八十年矣。’” 于是命李筌坐树下，为其说《阴符》之义。
谓 “《阴符》者，上清所秘，玄台所尊，……乃至道之要枢，岂人间之常典耶！” 遂对《阴符经》之出世和内容，进行长篇解说。言讫，谓筌曰：“日已晡矣，吾有麦饭，相与为食。