华陀的佗怎么写

1.华陀的简介1、简介
华佗(约公元145年-公元208年),字元化,一名旉,沛国谯县人,东汉末年著名的医学家 。
华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医” 。少时曾在外游学,行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地,钻研医术而不求仕途 。他医术全面,尤其擅长外科,精于手术 。并精通内、妇、儿、针灸各科 。晚年因遭曹操怀疑,下狱被拷问致死 。
华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖” 。被后人多用神医华佗称呼他,又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师 。
2、评价
《三国志》评曰:“华佗之医诊,杜夔之声乐,朱建平之相术,周宣之相梦,管辂之术筮,诚皆玄妙之殊巧,非常之绝技矣 。昔史迁著扁鹊、仓公、日者之传,所以广异闻而表奇事也 。故存录云尔 。”(《三国志》评)
《后汉书》记载荀彧曾说:“佗方术实工,人命所悬,宜加全宥 。”
2.关于华佗的资料华佗(约公元145—208),汉末医学家,性别男,身高约合现今1.61米 。
字元化,沛国谯(今安徽亳州市谯城区)人 。据人考证,他约生于汉永嘉元年(公元一四五年),卒于建安十三年(公元二〇八年) 。
这考证很可疑 。因为《后汉书??华佗传》有华佗“年且百岁,而犹有壮容,时人以为仙”的记载,也有说他寿至一百五六十岁仍保持着六十多岁的容貌,而且是鹤发童颜的记载 。
据此,华佗可能不止活了六十四岁 。华佗生活的时代,当是东汉末年三国初期 。
那时,军阀混乱,水旱成灾,疫病流行,人民处于水深火热之中 。当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里,写了这样两句:“出门无所见,白骨蔽平” 。
这就是当时社会景况的真实写照 。目睹这种情况,华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强,十分同情受压迫受剥削的劳动人民 。
为此,他不愿做官,宁愿捍着金箍铃,到处奔跑,为人民解脱疾苦 。不求名利,不慕富贵,使华佗得以集中精力于医药的研究上 。
《后汉书??华佗传》说他“兼通数经,晓养性之术”,尤其“精于方药” 。人们称他为“神医” 。
他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作,名曰《青囊经》,可惜没能流传下来 。但不能说,他的医学经验因此就完全湮没了 。
因为他许多有作为的学生,如以针灸出名的樊阿,著有《吴普本草》的吴普,著有《本草经》的李当之,把他的经验部分地继承了下来 。至于现存的华佗《中藏经》,那是宋人的作品,用他的名字出版的 。
但其中也可能包括一部分当时尚残存的华佗著作的内容 。华佗高明之处,就是能批判地继承前人的学术成果,在总结前人经验的基础上,创立新的学说 。
中国的医学到了春秋时代已经有辉煌的成就,而扁鹊对于生理病理的阐发可谓集其大成 。华佗的学问有可能从扁鹊的学说发展而来 。
同时,华佗对同时代的张仲景学说也有深入的研究 。他读到张仲景著的《伤寒论》第十卷时,高兴地说:“此真活人书也”,可见张仲景学说对华佗的影响很大 。
华佗循着前人开辟的途径,脚踏实地开创新的天地 。例如当时他就发现体外挤压心脏法和口对口人工呼吸法 。
这类例子很多 。最突出的,应数麻醉术—酒服麻沸散的发明和体育疗法“五禽之戏”的创造 。
利用某些具有麻醉性能的药品作为麻醉剂,在华佗之前就有人使用 。不过,他们或者用于战争,或者用于暗杀,或者用于执弄,真正用于动手术治病的却没有 。
华佗总结了这方面的经验,又观察了人醉酒时的沉睡状态,发明了酒服麻沸散的麻醉术,正式用于医学,从而大大提高了外科手术的技术和疗效,并扩大了手术治疗的范围 。据日本外科学家华冈青州的考证,麻沸散的组成是曼陀罗花一升,生草乌、全当归、香白芷、川芎各四钱,炒南星一钱 。