2.概括与变形 中国传统美学讲究形神兼备 , 讲究概括与变形 , 齐白石“画虾几十年才得其神” , 就有一个不断概括、不断深入的过程 , 最终敢于舍弃虾的次要部分而突出主要特征 , 使母虾的形象更为完美、更为生动 。3.装饰与色彩 传统美术的色彩处理 , 主要是装饰色彩 。
由于招贴艺术的特征 , 决定了装饰色彩在画画上所起的作用 。装饰色彩具有一定的主观性 , 这正是广告画面所刻意追求的 。
在招贴画上 , 常常有这样的例证 , 一张蓝色的画面 , 上角画几束灿烂的焰火 , 这块蓝色自然会被人接受为深邃的蓝天 。同样是蓝色的底色 , 画上几块白色的三角帆影 , 这块蓝色又会被人们视为无边的海洋 。
一张绿色的画纸上画一对嬉戏的小羊 , 这绿色就成了如茵的草坪 。正因为只是单纯的底色 , 空间更大了 , 给人的联想更多了 。
(二)中国传统美学在现代设计美学中的延伸与发展透过对中国传统美学的历史延伸脉络 , 我们可以看出 , 现代设计美学本身是一个开放的系统 , 在新的技术与意识观念的冲击下而不断地更新拓展 , 而其后的内涵与精神则是民族历史长期积淀的结果 , 是中华民族所特有的 , 也是民族形式的灵魂之所在 。因此 , 要使中国传统美学在现代设计美学当中得以延伸发展 , 打造新的民族形式 , 我们应该在理解的基础上取其“形” , 延其“意” , 从而传其“神” 。
1.取其“形” , 自然不是简单的照抄照搬 , 而是对中国传统美学的再创造 。这种再创造是在理解的基础上 , 以现代的审美观念对中国传统美学中的一些元素加以改造、提炼和运用 , 使其富有时代特色;或者把传统造型的造型方法与表现形式运用到现代设计中来 , 用以表达设计理念 , 同时也体现民族个性 , 如凤凰卫视中文台的台标 , 借用了彩陶上的凤鸟图形 , 并使用了中国特有的“喜相逢”的结构形式 , 反映出一种厚实的文化底蕴 , 而凤鸟两两相对旋转的翅膀极富动感 , 体现了现代媒体的特色 。
2.延其“意” , 中国传统美 。
3.美学概论 感悟我们生活在一个美的世界 。
观自然风物 , 山川之壮美 , 花草之秀美 , 令人心旷神怡 。赏艺术天地 , 《二泉映月》之凄美、《蒙娜丽莎》之恬美 , 令人沉醉流连 。看社会万象 , 崇高人格之美、丰沛心灵之美 , 令人油然起敬 。览科技领域 , 技术工艺之美、理性精神之美 , 令人赞叹不已 。美是任何人都能充分体验、尽情享受的 , 它使我们欢欣鼓舞 , 使生活更有意义 。因此 , 著名美学家车尔尼雪夫斯基这样说道:“美的事物在人心中所唤起的感觉 , 是类似我们当着亲爱的人面前时洋溢于我们心中的那种愉悦 。我无私地爱着美 , 我们喜欢它 , 如同喜欢亲爱的人一样 。”①
正是因为美对于人类如此重要 , 我们不仅感受美、追求美 , 而且创造美、思索美 。美学——简单说来 , 就是人类思索美的理论体系 。尽管它不像美的享受那般亲切诱人 , 但是通过领悟历代哲人、美学家的智慧之思 , 通过考察美的来源、性质和形态等问题 , 我们可以在理性层面认识美 , 提高美的鉴赏力 , 从而以更加理智和虔诚的心 , 去创造美的生活和美的世界 。
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