道苖文怎么写 _道苖文

1.道的小篆怎么写1）【道】的【方正小篆体】写法
2）小篆是在秦始皇统一中国后（前221年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他的六国文字，创制了统一文字的汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。
【小篆字体的特点】
一是长方形，以方楷一字半为度，一字为正体，半字为垂脚，大致比例为3:2左右。
二是笔画横平竖直，圆劲均匀，粗细基本一致。所有横画和竖画等距平行，所有笔画以圆为主，圆起圆收，方中寓圆，圆中有方，使转圆活，富有奇趣。
三是平衡对称，空间分割均衡与对称是篆书的独特魅力。对称不仅存在于左右对称，上下对称，而且还存在于字的局部对称，圆弧形笔画左右倾斜度的对称。
四是上紧下松，小篆的大部分字主体部分在上大半部，下小半部是伸缩的垂脚。当然也有下无脚的字，主体笔画在下部，上部的笔画则可以耸起。
2.道教表文怎么写道]祈赐文昌科甲文疏伏以天清地灵日月光明智慧玄窍一泗天卞南胆部洲主事家住市县街路巷弄号楼信士：敬备清茶香花糖饼列在案前伏望慈纳。
通天玄窍。神必降临。
香烟拜请神威显赫焚香拜请合坛诸官将八卦祖师观音佛祖孔子先师文昌帝君关圣帝君孚佑大帝朱衣星君魁斗星君福德神大岁星君文曲星君六丁六甲神兵将大将军府监下情祈求庇佑智慧开窍科甲功名得配天地删述六经五文垂宪万世学贯玄精乌篆虫书启宇宙之文明祈求赐福启聪明述降来临虔心拜请来者焚香总拜请归於圣金送众仙奉送奉送奉送天年月日时吉旦消灾疏文伏以圣智圆通唤醒黎民归正道。神恩远被渡人智筏出迷津。
今据 **省**县（市）***（对方姓名）本命生于**年**月**日**时，诚惶诚恐。稽首顿首。
谨以素筵、香茶、鲜花之仪。为消灾植福之事。
虔诚敬献于南宫孚佑帝君恩主。九天司命真君恩主。
先天豁落灵官恩主。精忠武穆王恩主。
暨列位恩师之座前空念鸾下，生居中士。愧未能超行正道。
每误入邪征，以致灾害及身。甚至疾病缠绵，无计可申。
转恩****堂（主神祭祀是坛，如三清坛，观音坛）列圣诸真，飞鸾显化。济世救人。
大开觉路。指点迷津鸾下***（对方姓名），自效劳以来。
兢兢业业。始终贯彻。
以报洪恩。无如年来坎坷时常。
精神萎靡。愿求讽经以后，却病延年。
灾消祸解。家门清泰。
疾病康安，永无恶曜之侵临。定有吉星之护体。
无任恳祷之至。谨拜奉闻。
天运年月日***（施术者法名）九叩上申。为父母求寿疏文 **省**县（市）居住弟子***（施术者法名）谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。
敬献于九天司命真君；先天豁落灵君；文昌梓潼帝君座前。伏以神恩广大无感不通。
圣泽巍峨有求皆应。稽查善恶之权。
主持功过之柄。窃念弟子生母（父）***（求寿者姓名）年当**岁，气力渐衰。
劬芝未报。合适短难知。
为人子者实抱隐忧。伏乞***堂（供俸主神的神坛称堂，如供俸三清，就称三清堂）。
飞鸾敬示。始知帝恩开施格外，大溥洪慈。
故虔心发愿。***（施术者姓名）为母（父）求寿。
稍答亲恩。伏冀恩主鉴此愚忱。
据情启奏。赐生母（父）以登寿考，再延寿数。
赦弟子不孝前愆。无任恳祷之至。