贾珍$秦可卿得病后为何一日换四五遍衣裳？薛蟠傻乎乎地道出了原因

秦可卿生病期间，有许多令人不解之处，其中一日要换四五次衣服，让人疑惑。红楼梦第十回，婆婆尤氏跟贾珍说，“三四个人一日轮流着倒有四五遍来看脉。他们大家商量着立个方子，吃了也不见效，倒弄得一日换四五遍衣裳……”秦可卿为何要这样做？
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1、是因为礼仪所限吗？不是！贾府里的女人与外人相见，一般都是要换衣服的。因为在古代，贵族妇女在与外人见面的场合，一般都要反复换衣服；是这一种礼仪规矩。红楼梦里这种情形比比皆是：贾元春省亲，三番两次换衣服；贾母去宁国府祭祖，回来就换衣裳；贾母过寿，南安太妃、北静王妃到访，看戏、喝酒之后，“大家便更衣复入园来，另献好茶。”也要换衣服。秦可卿请医生看病，自己是年轻女人，太医都是男人，更需要注意礼仪。所以医生给她诊治期间，她一定要换衣服。因为是礼仪所用服装，穿在身上极不舒服，所以医生诊治过后，就要脱掉换下来。周而复始，三四个太医轮流看脉，秦可卿自然要更换四五遍衣裳。但是这个说法不能自圆其说，因为张友士来给她看病时，秦可卿并没有遵守这一礼仪规矩。贾蓉直接将张友士带入房间，秦可卿也未进行任何遮挡，不讲任何礼仪规矩，就开始面对面的号脉诊病。如果秦可卿真的是守礼之人，她定然不会这样做。所以她每天换四五遍衣裳，绝不是因礼仪规矩所限。
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2.是想掩盖自己的丑行吗？也不是！秦可卿两个月经期未来，很多人认为她是怀孕所致。从焦大醉骂和脂砚斋透露的信息看，秦可卿所怀之孕不是丈夫贾蓉之子，而是贾珍。这种事情透露出来后，秦可卿自然要想法遮掩。看病期间，严格按照规矩，不厌其烦的更换衣服，以示自己是守礼之人。当然，除此之外，还有一种可能，怀孕出现了状况。太医们给秦可卿诊病时，断不透是不是怀孕，大家没法用药时，只好商量了用药。为什么会这样？一个重要的原因是秦可卿所怀之胎是“鬼胎”。所谓“鬼胎” 是指女人受孕后精血虽凝，但不成形，化为血泡阻塞子宫，这个血泡就俗称为“鬼胎”。《诸病源候论》卷四十二对此类病有专门的记载。因妇人素体虚弱，七情郁结，气滞血凝，冲任经脉壅滞不行所致。《傅青主女科》：“腹似怀妊，终年不产，甚则二三年不生者，此鬼胎也。秦可卿如此怀胎，太医们自然诊治不准。而这种假孕有个特点，就是下身常常会流血。秦可卿为了避免在太医面前露馅，所以大夫每来给她看一次病，她就要换衣服打扮得跟正常人一样，不让大夫看出破绽来。但是这个原因其实是站不住脚的，因为如果是因为流血过多，需要更换衣服掩饰，这个举动瞒瞒别人还可以，断然瞒不过尤氏的。只要是流血，尤氏肯定分不清是否是经血，见了血她自然不会说经期没来的话。
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3.秦可卿为何要频繁换衣裳呢？薛蟠的一个举动道出了原因一个人病入膏肓后，所做出的反应往往是最本能的。秦可卿之所以这样做，一个根本原因是她的身份特殊。秦可卿究竟是什么人？表面上看是从养生堂出来的孤儿，但是一个孤儿竟然能到贾府里当了长孙媳妇，而且还能得到贾母的赏识，这不合常理。而她卧室墙上挂的《海棠春睡图》，桌上摆的宝镜、金盘和木瓜，还有用的床榻和珠帐，都不是一般人所能用的。更让人感到蹊跷的是，她死之前，王熙凤私下让尤氏早做后事准备，尤氏说过找不到合适的棺材；她死了之后，贾珍到处找棺材，都不合意。薛蟠来吊唁，得知贾珍寻好板，便说道：“我们木店里有一副板，叫作什么樯木，出在潢海铁网山上，作了棺材，万年不坏。这还是当年先父带来，原系义忠亲王老千岁要的，因他坏了事，就不曾拿去。现在还封在店内，也没有人出价敢买。”棺材抬来后，贾珍喜之若狂，贾政在旁劝他说“此物恐非常人可享用”，贾珍根本不听，坚持要用。这些其实都说秦可卿是皇家派头。至于具体是什么身份，那就不得而知了。