|4首脍炙人口的观潮诗词,千年后依旧豪气冲天,令人身临其境

“八月十八潮 , 壮观天下无 。 ”每年农历八月十八前后 , 浙江钱塘江有大潮 。
南宋时期 , 每年农历八月十八日(所谓潮神生日)在钱塘江上检阅水师 。 于是乎 , 观潮节也在后世流传起来 , 更成为中秋节的一项重要活动 。
宋代文人周密记载道:“浙江之潮 , 天下之伟观也 。 自既望以至十八日为最盛 。 方其远处海门 , 仅如银线:继而渐进 , 则玉城雪岭 , 际天而来 。 大声如雷霆 , 震撼激射 , 吞天沃日 , 势极雄豪 。 ”
|4首脍炙人口的观潮诗词,千年后依旧豪气冲天,令人身临其境
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当然 , 观潮的地点不一定是在钱塘江 , 但是观潮的心情一定是心潮澎湃的 。
事实上 , 还有许多诗人用诗词记录下他们观潮时候的感受 , 描摹生动 , 令人神往 。
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今天我和大家一起来欣赏4首脍炙人口的观潮诗词 , 千年后依旧豪气冲天 , 令人身临其境 。 赶紧收藏下来吧 。
第1首 , 《酒泉子》:长忆观潮 , 满郭人争江上望 。 来疑沧海尽成空 , 万面鼓声中 。
弄潮儿向涛头立 , 手把红旗旗不湿 。 别来几向梦中看 , 梦觉尚心寒 。
这首词是宋代词人潘阆所写 , 也几乎是观潮词中最知名的 。 “弄潮儿向涛头立 , 手把红旗旗不湿 。 ”纯用白描手法 , 有声有色 , 令人仿佛来到了观潮现场 , 看到了精彩的场面 。
由于这首词太过出名 , 很多朋友都已经看过了 , 背过了 , 所以本文就不仔细展开了 。
第2首 , 《满江红·中秋夜潮》:万水归阴 , 故潮信、盈虚因月 。 偏只到、凉秋半破 , 斗成双绝 。 有物揩磨金镜净 , 何人拿攫银河决?想子胥、今夜见嫦娥 , 沈冤雪 。
光直下 , 蛟龙穴 。 声直上 , 蟾蜍窟 。 对望中天地 , 洞然如刷 。 激气已能驱粉黛 , 举杯便可吞吴越 。 待明朝、说似与儿曹 , 心应折!
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这首词的作者是宋代词人史达祖 。 史达祖本来是个婉约词人 , 但是这首词写得慷慨激昂 , 很有豪情 , 也很有感慨 。
这首词的开篇 , 很明显表示 , 史达祖早就发现了潮水与月亮之间的关系 。 潮涨潮落 , 与月亮的圆缺息息相关 , 而中秋之夜 , 潮水更是壮观天下 。 所以 , 中秋月与中秋潮 , 成为了“双绝” 。
有物揩磨金镜净 , 这是把月亮比喻成镜子 , 这种比喻在前代诗人那里早就出现 , 此处也是沿袭惯例 。 何人拿攫银河决?却有一种独特的张力 , 令人眼前一亮 。
史达祖说 , 眼前的大潮乃是天上的银河被人挖开了一个缺口 , 奔腾而下而成为巨潮 , 这是极有想象力的词句 , 颇有李白“疑是银河落九天”之浪漫 。
想子胥、今夜见嫦娥 , 沈冤雪 。 这几句依旧把中秋潮与月紧紧联系起来 。
我们都知道 , 伍子胥身为吴国忠臣 , 却被夫差冤杀 。 后来 , 民间传说伍子胥成为超神 。
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而嫦娥乃是月中美人 , 世代被认为是月亮的化身 。
伍子胥通过潮水漫天而来到天上 , 与嫦娥相见而诉说冤屈 。
词人的这种想象力 , 实在令人惊叹 。 同时 , 我们会发现 , 这首词正如《春江花月夜》紧扣“春江花月夜”五个字一样 , 是紧紧扣住“中秋夜潮”也就是月与潮这两方面的内容 。
词的下片同样如此 。 光直下 , 蛟龙穴 , 这主要是写潮水 。 声直上 , 蟾蜍窟 。 这又来到了天上的蟾宫 。