强国学堂&愿听秋声做“愚公”|强国学堂

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文化的光芒无“微”不至,虽是兴之所至,往往有感而发,切中肯綮,引人深省。大家好,欢迎来到中国青年报有声思政课强国学堂。今天和大家聊一聊《愿听秋声做“愚公”》。
醉来扶上桃笙,熟罗扇子凉轻。一霎荷塘过雨,明朝便是秋声。昨晚入睡时还是酷热难当,念着古人这首《清平乐·池上纳凉》打妄想:明天不是立秋吗,哪来风雨哪来愁?
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渐入梦乡,忽浑身哆嗦、心绪怅惘。惊坐起,还是凌晨,窗外凉风骤袭。这是第一阵伴水天清话、与立秋如约而至的秋声吧!
难怪欧阳修夜来“闻有声自西南来者,悚然而听之”,而留千古传颂《秋声赋》,“噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也”。不以物喜,不以己悲;不因动摇,不因静止,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
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也许活了一辈子,对这秋声要么无动于衷,要么总有些较劲不服:怎么会这样准时,千百年来循环不变呢?作家张承志感叹过:立秋二字,区别凉热,指示规律,它年复一年地告诉我们这些愚钝的后人——天道有序,一切都在更大的掌握。寒暑交替,福祸相依,是万古不易的道理。
是的,夏去秋来,四季轮回,悲欢离合,无人幸免。与其徒劳地拽着夏天的脚步,自以为聪明地想一直活在“火热”里,患得患失,不如安静地听着秋天的声音,做一名老老实实的“愚公”。因为这生生不息的天道,功在社稷而不占有,恩泽万民而不宰能,唯能“愚”而用其机,方能尽人道合天道。
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“梧桐一叶落,天下尽知秋”,《逸周书·时训》里说,“立秋之日,秋风至;又五日,白露降;又五日,寒蝉鸣。”故将立秋分为三候:一候凉风至,二候白露降,三候寒蝉鸣。说的是立秋后,气温变化大,天气由热转凉,而早晚温差也逐渐增大。所以,立秋的到来,人们要格外注意。饮食上少吃一些寒凉瓜果和辛辣食物,避免刺激肠胃,损害健康。
该改变习惯的就要改变习惯,该遵守规矩的就要遵守规矩,如此才能顺应天道,面对世事荣枯,身心从容安然。《淮南子》里说,“秋为矩,矩者,所以方万物也。”秋风肃杀,主刑罚,规矩万物,教化人心,所以才有秋后问斩的说法,警示我们去恶扬善、正风肃纪、敬天爱人。
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孔子说,七十而从心所欲不逾矩——但愿“闻道”这个人生境界的年龄,能再提前些,也算做人无憾啊。而想提前“朝闻道,夕死可矣”,或许恰恰是不去“多想”、“妄想”、“瞎想”。能做一个任运自然、有笨功夫的“愚公”,“道”可能早早就在那里。
“愚公”若真能诚敬有节、勿忘勿助、顺应天道,则可静观知止,静极而生动,阴中自有一阳生,这点便是生生不息之仁。几年前曾写过小文《“愚公”移报》感叹:愚公能移山,山还在那里;“愚公”能移报,报还在那里……
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一切在变,初心未变。唯用好那生生不息的初心,方能“移”万物。“天”还在那里,“道”还在那里。
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