孔子&《周易》的智慧：为什么要忍耐和包容？其中的利弊是什么？

《周易·坤卦》卦辞曰：“君子有攸往，先迷后得主”；《周易·坤卦·象》曰：“地势坤，君子以厚德载物”。
这《周易》的坤卦，是个纯阴的卦，阴的意思，是和阳相对应而相反的，阳是积极的、主动的、刚健的；阴是保守的、被动的、温柔的。人活在世界上，必须刚柔并济，过刚则折，太柔则媚，所以每个人都是既需要有阳刚之气，也要有阴柔之包容和温和。

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坤卦的卦辞的论断是，怀着保守的、被动的、温柔的性子，在你有所追求的时候，一开始是非常迷茫的，难免有很多困惑，但是最后你会变得非常成熟，有自己的主意和打算。
《象》是孔子对坤卦的概括性论断，孔子写到的是“君子以厚德载物”，也就是孔子认为在你保守、被动、温柔的时候，你应该具有宽容和包容的美德！为什么呢？从坤卦的六个爻划分别来理解吧。
《周易·坤卦··初六》曰：“履霜，坚冰至”，保守、被动的性子，即使温柔，事业的开始，也是冷冰冰的，世界不是为了你而准备的，世界上没有哪个人可以充当你的援手，体贴你的每一点的心理需求，所以，柔弱的性子在事业的开始，就要有面对冷冰冰的世界的勇气，你可以理解为像是踩在了霜上，紧接着就要结冰了。

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《周易·坤卦··六二》曰：“直方大，不习，无不利”，紧接着，事业进一步发展，你对事业还是不太熟悉，但是你坚持正直、大方、心胸宽广，这不会有什么不利的，因为事业总是向善的，人世间的事业都是为了人本身，是为了人的需要而设置的，你要从事一件事业，能有什么不好的呢？都是好事呀，只要你正直、大方、心胸宽广，就是合乎事业的目的地的，是合于事业需要的，那就肯定是好事情了呀。
《周易·坤卦··六三》曰：“含章可贞，或从王事，无成有终”，温柔的人，肯定很有文采，心中多情，易有锦绣文章，这是好事情呀，文章要么是向善的，要么就是开创事业的干货，但是这个坤卦在这里是以一位被动的、保守的角度做事情的，所以不会有成就，凡是取得成就的都需要刚健的主导性和开创性，被动性的是不会干出什么成就的，当然结果仍将是好的，毕竟出发点还是向善的。

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《周易·坤卦··上六》曰：“龙战于野，其血玄黄”，这是怎么了呢？在这种以被动为主的事业里面，走到了事业的尽头，就发生争战了，为什么呢？因为事业到了尽头就会产出成果，需要分配利益，以及规划进一步的发展，但是如何分配利益以及规划进一步的发展，需要的是主导性的阳刚之气，需要刚健的气魄和开创精神，如果大家都是被动的、保守的、温柔的，那么多的事业成果的利益就摆在那里，没有人做个分配和进一步的规划，放任下去，就注定有一场争吵，会因为利益分配不清，各自起争执。
从这几个爻看来，当你处于被动性的地位，或者处于保守性的职位时，你大概也会遇上这样的情况，在你介入一件事业的时候，你可能充满期待，但是奇怪耶，好像没人理你，就因为你处于弱小的位置，你不是事业的重心，不是利益的焦点，所以不会受到重视，你应该忍耐和包容，坚持下去，尽管周围有些冷冰冰，但是这属于正常现象。

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而且在事业的第二步，你也很不熟悉，不过相信事业总是人世间最好的东西，你只要爱护这份事业，正直、大方、心胸宽广，这份事业理应给你顺利，给你平安。