老子!他是第一个悟道的人,也是华夏历史上最伟大的思想家( 二 )


老子在周王朝的藏书室中待了近三十年,在这三十年中,孔子曾多次拜访学习,到了公元前516年,老子返回故乡,收拾一番之后,他骑上了一头青牛,一路向着函谷关的方向走去,老子为什么要出关呢?这个问题是没有正确答案的,但可以肯定的是,悟道后的老子是孤独的,也是痛苦的,天地与万物和圣人与百姓的关系是一样的,世人都在大谈治世观点,但殊不知,真正的治世观点是提不出来的,能够讲出来的观点,一定都存在一些缺陷,老子边想边走,一路向西远去,在古代,重要的关口都会设置关令一职,关口就类似于今天的收费站一样,函谷关这个地方的关令叫做尹喜,同老子一样,也特别喜欢研究天文与古籍,这天夜里,尹喜同往常一样正在观察天象,忽然看见在东方汇集了一片紫云,紫色是天道之色,难道是有圣人来到我函谷关了?尹喜连夜派人清扫了道路,准备迎接圣人。
过了几日,黄昏时分,尹喜看到远处有一身影,正在往自己的方向前行,仔细一看,原来是一人一牛,这个人正是老子,尹喜本就是官员,早就听说了老子的大名,也纳闷老子为何没有在这百家争鸣的时期,留下自己的思想,老子显得有些落寞,他预测到了周王朝的败亡,也知晓了天下分久必合,合久必分的大势,他深知周王朝败落的原因并不全是君主昏庸的缘故,而是在于一个规律,更让人感到无力的就是,这个规则根本无法逾越,虽说现在是百家争鸣,但不管是应用哪一派的思想,到头来都会有这么一个结果,那么人力在天道面前究竟算是什么呢?我们应该如何对待这个世界呢?所以想来想去,倒不如无为,既然争来争去一场空,倒不如不争,而自己此次出关的目的,就是隐居遁世,听到这里,尹喜陷入沉默,他不知道如何反驳,一时间哑口无言,不过还是执意让老子留下文字。
老子!他是第一个悟道的人,也是华夏历史上最伟大的思想家
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老子无奈一笑,不争、无为,本意就是不用说,也说不清楚,既然说不清楚还怎么留下文字呢?想来想去,在开头写道:“道可道也,非恒道也;名可名也,非恒名也。”自此才留下了《道经》与《德经》两本书籍,一共五千多字,道经中讲的是宇宙与万物的关系,天地规则的变化,而德经讲的就是处世治世的方法,留下两本书籍之后,老子一路西去,据说老子最终去到了甘肃临洮,并且在临洮这个地方白日飞升,享年160岁,也有人说老子是在公元前571年飞升,享年100岁,至于究竟活了多久,这点谁也说不清楚了,因为老子出关之后,就再也没有了任何消息,后世人只知道老子为李姓始祖,出于临洮,尹喜得到《道经》与《德经》两本经典之后,将其合编成为了《老子》一书,并且因此创立了后世的道家思想,这本《老子》也就是我们今天所看到的《道德经》,所以说,老子才是真正的无为和不争,如果没有尹喜,他甚至一点文字也不想留下,那得道后的老子有什么感悟呢?关于这点,他在道经中写到过。
在《老子·道经》的第二十章中记载:“唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏……众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母。”大意就是夸奖和责骂到底有什么区别呢?美好和丑陋能相差多少呢?我在看这个世间的时候,众人都熙熙攘攘、兴高采烈,如同去参加盛大的宴席,就像是在眺望美景一样,而我却独自安静,对这一切无动于衷,我感觉一切混沌,如同婴儿还不会发出嘻笑声。我感觉疲倦,好像浪子还没有归宿。众人都有所感悟,而我却像什么也不懂。我真是一个愚人!我为什么与这些人不同呢?其实我与常人一样,唯一不同的就是我已经得了“道”,那老子想要表达的是什么呢?道德经整书都在讲无为,老子的一生也在讲无为,所以,不管怎么说,道离不开无为。