种德者#王阳明《传习录》经典八句，道破心学本质！

《传习录》是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁（字伯安）世称阳明先生，他的语录和论学书信。'传习'一辞源出自《论语》中的，传不习乎'一语。一、不贵于无过，而贵于能改过。可贵的不在于没有错误，而在于能够改正错误。圣人尚且有过，因此人一辈子无过是不可能的，但并不是每个人都勇于认识错误，改正错误。
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二、种树者必培其根，种德者必养其心。这句话说的正是浇树浇根，育人育心的人生哲理，一棵树想要成材，种植者必从其根部呵养，而父母想要给社会培养一个有德行孩子，必从培养其良好心志做起。三、未有知而不行者。知而不行，只是未知。一个人如果真的知道了什么是好的、善的，那他一定会去做。如果他没有付诸行动，原因只有一个：他并未真正认识到善；同样，坏人作恶，原因也是对于善的无知，或者没有真正认识到善。
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四、善念发而知之，而充之;恶念发而知之，而遏之。善念一有萌发，能够觉知并不断扩充它；恶念一旦萌发，能够觉知并及时遏制它。觉知、扩充与遏制，这便是志，便是天赋的智慧。五、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。这四句话出自王阳明，称为“心学四诀”。大意是：人性本身是没有善恶之分的，所谓善恶皆在人的一念之间，知道善恶的区别是人的良知，做善事不作恶事正是人应该追求的。
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六、良知是造化的精灵。这些精灵，生天生地，成鬼成帝，皆从此出，真是与物无对。良知是天地造化的精灵。这些精灵能生天生地、成鬼成帝，天地鬼神上帝，皆出自精灵。这个精灵真是与物无对。七、人若复得他完完全全，无少亏欠，自不觉手舞足蹈，不知天地间更有何乐可代?人如果能使精灵得以完完全全地展现出来，没有一丝一毫亏欠，那么我们就会不知不觉地手舞足蹈起来，也就不知天地之间更有何乐可以替代！
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八、若徒要记得，便不晓得；若徒要晓得，便明不得自家的本体。王阳明王阳明说“晓得”是第一义，“记得”的第二义，二者有境界高下之分。如果只是求记住，就不能理解；如果只是求理解，就不能使自心的本体光明了。