帝释天&在《天龙八部》中，金庸把乔峰写死，是不想盲目顺从读者的口味！

天龙八部即：天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦。
天众天生能力优胜于人，但最终逃不过天人五衰，还是会死去，再强的天人即便是帝释天也逃不过命运。乔帮主一生无敌于天下，天生的战神，但是命运始终在捉弄他，阿朱离他而去，自己也最终难逃天人五衰。乔峰的死是注定的。
【帝释天&在《天龙八部》中，金庸把乔峰写死，是不想盲目顺从读者的口味！】
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龙众地位尊崇，德行崇高。段誉身为皇子，继承帝位，对应“龙”的身份，而且宅心仁厚。
夜叉相貌丑陋，但善吃恶鬼，常为佛教护法。虚竹天生一副丑脸，收服了本剧最大恶人星宿老怪，且击败鸠摩智为少林护法。
乾达婆是帝释天的乐神，梵语乾达婆翻译为“变幻莫测”，联系天人乔峰，乾达婆应该是善于易容的阿朱，阿碧可能也在此列。

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阿修罗，与帝释天并列且对立，执拗、善妒，身旁美女如云。那可不就是北乔峰、南慕容，身边表妹、阿朱、阿碧，把龙众的段誉羡慕得不要不要的。
迦楼罗，金翅鸟，以龙为食，最终因吃多了龙，体内毒气过多，自焚而死。鸠摩智出场就把龙众绑走了，一直与龙众作对，最终因体内真气暴乱差点爆体而亡。
紧那罗，也是帝释天的乐神，头上生角被称“人非人”。又是天众的乐神，又是心肠歹毒的“人非人”，对应的应该是阿紫了吧。

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摩呼罗迦，与天龙对应的地龙，因为聋呆无知，反而能够修慈修慧。有一位活在乔峰阴影里的少年，因为呆萌无知，反而练成了百年无人能练成的易筋经（新版神足经），坦之坦之。
金庸的作品中往往有一些让人觉得很遗憾，但是很美的场景。这种遗憾和美，是小说创造必不可少的魅力。但是读者却不一定特别喜欢。在改编的小说里，段誉最终没有和王语嫣在一起。当代的读者很多就表示反对。

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同样的，当初金庸把乔峰写死，读者也是不满的。身为作者当然可以开金手指让乔峰起死回生，或者至少让他归隐山林。可是金庸还是毅然选择将乔峰写死。而不是盲目顺从读者的口味，这一点上，当代的许多作者都值得借鉴。