|精品|以行临草:“唯一”不是“之一”的完美的“文”与“字”的诠释

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精品 | 以行临草:唯一完美的“文”与“字”的诠释
广东梁鼎光行书《孙过庭书谱》 。
梁鼎光 , 岭南派著名书法家 , 曾任广东省书协副主席 , 华南农大教授、硕士生导师 。
梁鼎光追寻1700多年的小楷书法发展历史 , 汲取前人创作经验 , 博采众家之长 , 形成了古法自然、遒劲俊秀的个人面貌 。
梁鼎光尤其精于小楷 , 其小楷代表作是《洛神赋》 , 一笔一画 , 自然顺畅 。 墨香扑面 , 气韵高古 。 有钟繇之韵 , 有王献之之态 , 惊艳袭人 , 妙不可言 , 是当之无愧的佼佼者 。 梁鼎光小楷气韵高古 , 字势飞动 , 令人惊羡 。
其行书《孙过庭书谱》 , 一笔不苟 , 潇湘流落 , 亦满才情 。
附:唐孙过庭《书谱》原文 , 虽随处可见 , 但错漏太多 , 故现校正并附录于此 , 仅供参考 。
《书谱》
唐·孙过庭
夫(fú)自古之善书者 , 汉、魏有钟、张之绝 , 晋末称二王之妙 。
王羲之云:“顷寻诸名书 , 钟、张信为绝伦 , 其余不足观 。 ”可谓钟、张云没(mò , 殁) , 而羲、献继之 。 又云:“吾书比之钟、张 , 钟当抗行 , 或谓过之;张草犹当雁行 。 然张精熟 , 池水尽墨 , 假令寡人耽之若此 , 未必谢之 。 ”此乃推张迈钟之意也 。 考其专擅 , 虽未果于前规;摭(zhí)以兼通 , 故无惭于即事 。
评者云:“彼之四贤 , 古今特绝;而今不逮古 , 古质而今妍 。 ”夫质以代兴 , 妍因俗易 。 虽书契(qì)之作 , 适以记言;而淳醨(chúnlí)一迁 , 质文三变 , 驰骛沿革 , 物理常然 。 贵能古不乖时 , 今不同弊 , 所谓“文质彬彬 , 然后君子 。 ”何必易雕宫于穴处 , 反玉辂(lù)于椎(chuí)轮者乎!
又云:“子敬之不及逸少 , 犹逸少之不及钟、张 。 ”意者以为评得其纲纪 , 而未详其始卒也 。 且元常专工于隶书 , 百英尤精于草体;彼之二美 , 而逸少兼之 。 拟草则余真 , 比真则长草 , 虽专工小劣 , 而博涉多优;揔(zǒng , 总)其终始 , 匪(fěi)无乖互 。
谢安素善尺椟 , 而轻子敬之书 。 子敬尝作佳书与之 , 谓必存录 , 安辄题后答之 , 甚以为恨 。 安尝问敬:“卿书何如右军?”答云:“故(固)当胜 。 ”安云:“物论殊不尔 。 ”子敬又答:“时人那(nǎ)得知!”敬虽权以此辞折安所鉴 , 自称胜父 , 不亦过乎!
且立身扬名 , 事资尊显 , 胜母之里 , 曾参(shēn)不入 。 以子敬之豪(毫)翰 , 绍右军之笔札 , 虽复粗传楷则 , 实恐未克箕裘(jīqiú) 。 况乃假托神仙 , 耻崇家范 , 以斯成学 , 孰愈面墙!后羲之往都 , 临行题壁 , 子敬密拭除之 , 辄书易其处 , 私为不忝 。 羲之还见 , 乃叹曰:“吾去时真大醉也!”敬乃内惭 。 是知逸少之比钟、张 , 则专博斯别;子敬之不及逸少 , 无或疑焉 。
余志学之年 , 留心翰墨 , 味钟、张之余烈 , 挹(yì)羲、献之前规 , 极虑专精 , 时逾二纪 。 有乖入木之术 , 无间临池之志 。
观夫悬针垂露之异 , 奔雷坠石之竒(奇) , 鸿飞兽骇之资(姿) , 鸾舞蛇惊之态 , 绝岸颓峯(峰)之势 , 临危据槁之形;或重若崩云 , 或轻如蝉翼;导之则泉注 , 顿之则山安 。 纤纤乎似初月之出天崖 , 落落乎犹众星之列河汉;同自然之妙有 , 非力运之能成 。 信可谓智巧兼优 , 心手双畅 , 翰不虚动 , 下必有由 。 一画之间 , 变起伏于峯杪(miǎo);一点之内 , 殊衂(nǜ , 衄)挫于豪(毫)芒 。