艺术|中马艺术家合力传播中华书刻文化（侨界关注）( 二 ) 中马|艺术|书法|中华|合力|杨宏

随后，陈稼琳潜心磨练书刻技法，并尝试在客户观感的原创设计上取得平衡。 2021年，陈稼琳在机缘巧合之下，用阿拉伯文创作了一幅书刻作品。
“我在作品的边框上，还刻上具有马来文化色彩的图腾，为其增添了不少南洋特色。 ”陈稼琳说， “我对这个作品很满意，虽然在创作过程中，曾受到不少非议。 ”
“我认为这次的创作是一种跨文化的艺术交流，阿拉伯文除了与中文有硬、软笔的区别，其书写结构与汉字书法也存在差异，这是一种相当特殊的文字，有其独特之美。我不会在乎反对我刻阿拉伯文的声音，毕竟所有人都有追求‘美’的权利。 ”陈稼琳认为。
“我曾尝试与非华裔族群交流书刻艺术，虽然对方不了解书法，但书刻自带的艺术美感，即便是看不懂也能引起共鸣。当时，我在现场直接画了一个小叮当，并教对方如何雕刻，我相信文化交流的方式是多元和开放的。 ”林志敏说。
门槛较高传承受阻
现代书刻艺术在马来西亚的发展进程相对缓慢，其面临的发展阻力与过高的入行门槛休戚相关。
据了解，一件完整的书刻作品，须经历至少四次艺术创作，即草稿设计、平面设计、刀刻设计、色彩设计。
“现代书刻艺术不仅入行门槛高，在马来西亚也相对小众，光是在推广书法上就要面临不少挑战，更别说是用刀在木板上刻字。 ”林志敏指出， “主要是社会认知没跟上，家长光是看到孩子拿着刻刀和锤子就很不放心，所以很少支持孩子长期投入到书刻培训中。 ”
“这背后还有时间成本过高的原因，毕竟，要想做出一件完整的书刻作品，至少需要2周高强度的工作才能完成，过高的时间成本导致许多人选择放弃。 ”陈稼琳说。
“学习书刻是一件辛苦且极其磨练耐心的事情，半途而废的例子太多了。 ”林志敏说， “我从2017年便开始推广书刻艺术，截至目前，每年平均只有一位学员成功坚持下来。 ”
“我曾认识一位从事书刻的老前辈，他离世前，因担心这项传统技艺后继无人，还曾开办过各类培训班、广收学徒，但最终依旧无法将此技艺传承给年轻一代。 ”陈稼琳表示。
“掌握一门艺术，既有做专业的，也有当业余爱好的，学习的人不可能都成为艺术家，更多人是用业余时间创作陶冶性情。 ”杨宏朝说， “现代书刻还在发展过程中，社会的认知度还需要一些时间来提高。 ”（杨宁陈婕洺）
《人民日报海外版》（ 2021年09月27日第 06 版）
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