司马家族@刘裕称帝后，为何要将司马家族赶尽杀绝？根本原因是什么？( 二 )

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所以他干脆就杀掉司马德文，让那些心怀不轨的前朝旧臣断了念想，从而使自己的儿子能够顺利继承皇位！第三：为了震慑世家大族，东晋是典型的“贵族门阀政治”，阶级固化严重，寒门士子根本没有出头之日，像刘裕这样出身贫寒却能凭借军功位极人臣的仅此一例。即便如此，那些出身世家大族的权贵们仍然看不起刘裕，只是碍于刘裕的权势，才不得不屈服，刘裕继位后志在整顿吏治，打通阶级固化的壁垒，使寒门士子有出头之日。然而这势必会遭到权贵们的极力阻碍，为了消除障碍，刘裕动手杀了司马德文，以起到震慑世家大族，重用寒士的目的。说一千道一万，刘裕之所以要杀掉司马德文，就是因为司马德文的存在对其产生了威胁，而司马炎之所以善待曹奂，是因为曹奂对他没有任何威胁，司马炎与刘裕同作为开国君主，情况却是截然不同。

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刘裕是自己打拼出来的，司马家族早在“高平陵之变”后就掌握了曹魏的军政大权，司马炎继位时司马家族已经根深蒂固了，他完全就是坐享其成，根本不用担心曹奂对他有任何威胁。小结：《增广贤文》有语“天理昭昭，报应不爽”，前人作恶殃后人，因果报应应有神，曹丕逼迫汉献帝“退位让贤”，自己取而代之，他的后人曹奂受到报应，被司马炎逼迫写下退位诏书，而司马炎也没能逃过“报应不爽”的结局，其后人司马德文被刘裕取而代之！这就告诉我们一个道理，冥冥之中自有天理，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，多做好事，总会有福报出现，坏事做多了，则必然受到报应，就算这种报应不出现在自己身上，也会连累子孙后人，所以我们一定要“多做好事结善果，恩泽后辈万代人。”！此外，评价一个君主是不是明君时，一定要把关注的重点放在百姓身上，而不是他自身的所作所为，一个君主就算品行再高洁，他的子民整日忍饥挨饿，生活在水深火热之中，他也算不上一个明君，而一个君主若是能让他的子民安居乐业，幸福美满，就算他自身有些缺点，甚至行事作风为人所不齿，他也能称得上明君！
【司马家族@刘裕称帝后，为何要将司马家族赶尽杀绝？根本原因是什么？】
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