四大家族@刘姥姥扎手舞脚睡宝玉的床,酒屁臭气熏屋子,曹雪芹:全是埋伏( 二 )


一是在栊翠庵吃茶,贾母将自己吃剩下的半盅茶给刘姥姥吃了,于是妙玉嫌刘姥姥污染了这只成窑盅子,立马表示不要了,吩咐人扔出去。这个过程刘姥姥原本是不知道的,但是她在临离开荣国府时,一个小丫头赶着跑过来,说是宝二爷送你的,刘姥姥一看,真是自己吃了茶的那个盅子。这一幕,不知朋友们读了怎样,屏山能感觉到的,是文字里透出的彻骨的阶级悲凉。

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二是刘姥姥吃多了酒,迷了路,误打误撞闯进了怡红院宝玉的卧室,醉酒求卧,再加上刘姥姥是七十多岁的老人了,一见了床帐,倒下就睡着了,穷婆子在怡红公子精致床帐上的情景简直不忍直观,这一段原文写道:
听得鼾声如雷……只闻见酒屁臭气。满屋一瞧,只见刘姥姥扎手舞脚的仰卧在床上。
大观园除了贾宝玉,几乎全都是姑娘,主子奴才那么多人,床帐自然不少,刘姥姥偏偏都不去,就专门睡到了宝玉的床上去了。刘姥姥又老又丑、又脏又臭、又粗俗又贫苦,而贾宝玉是贾府里的凤凰蛋,是含玉而诞人人捧着呵着护着的贵公子。刘姥姥一个七十多岁的老人,就算是喝多了酒,要说有多滑稽,有生活经验的读者都懂,也滑稽不到哪里去,可是曹雪芹在这里极尽夸张,用词到了极致。他这么形容到底出于什么用意呢?

四大家族@刘姥姥扎手舞脚睡宝玉的床,酒屁臭气熏屋子,曹雪芹:全是埋伏
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一、眼前富贵不过黄粱一梦、过眼云烟,瞬息间将乐极生悲、人非物换,万境归空了。这是《红楼梦》所讲的重要主题之一,小说一开篇,补天顽石请求僧道二仙携它入世享受一番,两位神仙就告诫他说:那红尘中虽有些乐事,但不能永远依持。‘美中不足,好事多磨’八字是紧紧相连的。劝他还是别去的好。顽石凡心已痴,听不进去。于是就发生了这一部可悲可叹、悲欢离合、世态炎凉的一段故事。
二、刘姥姥代表贫苦的大众,是财富真正的创造者,是活得最有生命力的一群。贾宝玉代表的所谓上流社会,看上去光鲜,却多有虚伪、肮脏、虚荣,他们精神上是孱弱,生命是贫瘠的,人格内核上是脆弱的,举一个极端的例子好了,探春远嫁的悲剧正是因为统治者的无能所造成的,他们一边享受着劳动者创造的财富,一边却连自己的女儿都保护不了,他们才是精神力量虚无者,是真正的可怜虫。
三、为了映照四大家族败落后的惨境,宝玉当下住在恍如天宫般的怡红院里,生活在犹如世外桃源般的大观园里。最后繁华落尽,呈现在这些曾经锦衣玉食者面前的是社会原本残酷的本来面目,贾府大厦倾覆,贾宝玉有过关押狱神庙的日子,有过被蒋玉菡收留的日子,还有寒冬噎酸齑、雪夜围破毡饥寒交迫的日子,更有成为乞丐人皆谤的日子。对照如此鲜明,就是告诉人们水满则溢、月满则亏,否极泰来,荣辱周而复始的道理。正是刘姥姥这个他们平时看不起的又脏又臭的贫婆子,才是贾府败落之后他们真正的贵人,她救巧姐出火坑,应该也带给了贾宝玉类似的温暖。

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何为贵?何为贱?何为富?何为贫?何为香?又何为臭?看刘姥姥醉卧绛芸轩,全是曹公埋伏,读者心中也自有了答案。