见证|明清时期的《白蛇传》，断桥和雷峰塔，见证的是不对等的爱情故事( 二 ) 断桥|雷峰塔|小说集|故事|许宣

文章图片

新版《新白娘子传奇》小青实力圈粉
其次，从故事情节来说，方本的《白蛇传》在保留冯梦龙小说的基本结构的基础上，进行了大幅度的补充和完善。
一方面是故事的内容更加充实。冯本的小说中，白娘子和许宣的感情发生的其实很突兀，只能用一见钟情来解释。而在方本中，完善了白娘子和许宣的前世宿缘，许宣的前世是佛祖座前的捧钵使者，白云仙姑下凡，也是为了了结宿缘。具体故事情节上，方本增加了端阳、求草、水斗、断桥等桥段，让二人的感情经历更加充实。而在结尾方面，冯本的小说就到白娘子被镇压在雷峰塔下结束，而方本进行了大幅度地扩充，包括许仕林的出生以及后来状元郎救母，白娘子出塔团圆等等情节。最终的结局可以说是大团圆，白娘子位列仙班，重回西王母座前去了。

文章图片

鞠婧祎版《新白》剧照
另一方面，在保留基本故事桥段的基础上，得益于戏曲这一更具表现力的形式，方本《白蛇传》在情感的描绘上更加的细致动人。比如在第十三回《夜话》里，白娘子独处思量，思考自己和许宣的感情：“
青儿你那里知道，风流配偶，人道是情多累多，须知自古，有缘皆颇。 ……数不尽蓝桥给饮鹊填河，那天孙仙媛，尚然各偕伉俪，况于我辈？……怕什么耐守寡的孀娥笑我。
”这种细致的情感描述，是之前的小说版本里没有的。
三、明清《白蛇传》故事的新主题
之前讲过，唐宋时期的《白蛇传》版本，不管是《李黄》还是《西湖三塔记》，情节简陋，说教的意味都很重。其表达的主题无非是色戒和人、妖的二元对立。相应的，人物的形象也相当得模板化。而到了明清时期，随着整个社会环境与思想风潮的变化，《白蛇传》的主题和人物形象都有了很大的不同。
1、新的主题
《白蛇传》的主题方面最明显的变化就是人们对故事里爱情的态度。不管是冯本的小说，还是方本的戏曲，都花了很大的笔墨来描述白娘子对许仙的深情。这与唐宋时期色戒的主题有了明显的区别。美丽不再是女子的原罪，美好的爱情甚至是男女之间的“情欲” ，也不再是让人避之犹恐不及的“邪念” 。这种变化应该与明清时期日渐发达的市井文化，以及日渐“重情”的社会思潮有直接的关系。

文章图片

爱情是美好的
此外，对于人与妖之间的二元对立，明清时期的观念和之前也有很大的不同。人不代表绝对的正义和高尚，妖也不再是绝对的凶残与邪恶。在明清《白蛇传》的故事情节中，有很多卑劣、软弱的人类，而白娘子所代表的妖，反倒是屡屡做出善行。
2、新的人物形象
小说也好，戏曲也罢，情节的演进总是通过人物来推动的。以最重要的白娘子的形象来说，除了前述由妖到仙的身份变化，其具体的人物形象也跟唐宋有很大不同。在冯本小说里，白娘子登场时的形象是“
头戴孝头髻，乌云畔插阒些素钗梳，穿一领白绢衫儿，下穿一条细麻布裙。 ……起一点朱唇，露两行碎玉，向前道一个万福。
”比较一下宋代话本《西湖三塔记》里的形象：“
绿云堆发，白雪凝肤。眼横秋水之波，眉插春山之黛。桃萼淡妆红脸，樱珠轻点绛唇。步鞋衬小小全莲，玉指露纤纤春笋