送腰带的寓意诗句，与海涌云为敦江横玉系腰相对的诗句 _诗句

送腰带的寓意诗句
1、流年改，叹围腰带剩，点鬓霜新。出自陆游《沁园春·孤鹤归飞》。
2、越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。出自李贺《秦宫诗》。
3、深虑鬓毛随世白，不知腰带几时黄。出自唐寅《夜读》。
4、腰带定知今瘦?。律滥炎髟恫梅?。出自元稹《酬乐天得稹所寄纻丝布白轻庸制成衣服以诗报之》。
5、闹装辔头觼，静拭腰带斑。出自元稹《台中鞫狱忆开元观旧事呈损之兼赠周兄四十韵》。
6、粟金腰带象牙锥，散插红翎玉突枝。出自王建《宫词一百首》。
7、裁缝依梦见，腰带定应非。出自徐铉《赋得捣衣》。
8、路是山腰带，苔为石面花。出自杨万里《猎桥午憩坐睡》。
9、浩歌驰下腰带鞓，醉舞崩崖一挥手。出自苏轼《送杨杰》。
10、家人望远愁腰带，旧侣逢春问鬓丝。出自程嘉燧《病中送履和兼怀李茂修》。
与海涌云为敦江横玉系腰相对的诗句海水涌起来，成为银子堆砌的城郭，浙江横看，潮水给它系上一条白玉的腰带。杨万里诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”描写的就是这样的景象啊。引用其诗句说明钱塘潮壮观,极言其之美,之壮观.
红腰带诗句越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。
：楚王好细腰宫中多饿死出处原诗解释原诗《墨子·兼爱中》：
昔者，楚灵王好士细要(腰)，茚灵王之臣，皆以一饭为节。
胁息然后带，扶墙然后衣。比期年，朝有黧黑之色。
译文：
从前，楚灵王喜欢男子有纤细的腰身，所以朝中的一班大臣，惟恐自己腰肥体胖，失去宠信，因而不敢多吃，每天都是吃一顿饭用来节制自己的腰身。
（每天起床后，整装时）先屏住呼吸，然后把腰带束紧，扶着墙壁站起来。等到第二年，满朝文武官员脸色都是黑黄黑黄的了。
莫道桑榆晚是谁的诗句出自唐朝刘禹锡的《酬乐天咏老见示》
【送腰带的寓意诗句，与海涌云为敦江横玉系腰相对的诗句】全文：
酬乐天咏老见示
人谁不顾老，老去有谁怜。
身瘦带频减，发稀冠自偏。
废书缘惜眼，多炙为随年。
经事还谙事，阅人如阅川。
细思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
译文：
人谁不顾虑要衰老，老了又有谁来对他表示爱怜？
身体渐瘦衣带越来越要收紧，头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。
书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。
经历过的世事见多识也就广，接触了解的人越多观察起来更加一目了然。
细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。
不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。
注释
1、酬乐天：作诗酬答白居易。
2、顾：念，指考虑。
3、怜：怜惜，爱惜。
4、带：腰带。
5、频减：多次缩紧。
6、冠：帽子。
7、废书：丢下书本，指不看书。
8、灸（jiǔ）：艾灸，在穴位燃艾灼之。中医的一种治疗方法。
9、随年：适应身老体衰的需要，这里指延长寿命。
10、谙（ān）：熟悉。
11、阅人如阅川：意谓阅历人生如同积水成川一样。语出陆机《叹逝赋》：“阅水以成川，水滔滔而日度；世阅人而为世，人冉冉而行暮。”阅，经历。
12、幸：幸运，引申为优点。
13、下此：指改变对衰老的忧虑心情。下，攻下，等于说“解决”、“领悟” 。此，指“顾老”，对衰老的忧虑和担心。
14、翛（xiāo）然：自由自在，心情畅快的样子。
15、桑榆：指桑、榆二星。太阳下到桑榆二星之间，天色便晚了，喻人至晚年。曹植《赠白马王彪》：“年在桑榆间，影响不能追。”
16、霞：霞光，这里指晚霞。
赏析
诗的前六句承接白居易的原唱，表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情，人们谁都顾虑衰老，老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因，诗人用形象的语言作了描绘：因为衰老，身体一天天消瘦，腰带要不断地紧缩，头发渐渐稀疏，帽子就自然要偏斜。书卷废置不看，是为了保护眼睛；经常用艾灸，是为了延年益寿。
“经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法，是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为，老固然有老的短处，但是老也有老的长处。老的短处是体衰多?。?“身瘦带频减，发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富，“经历还谙事，阅人如阅川。”年岁大了，经历的事多了，了解的事理也多，看见过的人多了，阅历也就更加深广。仔细想起来，这也是一件幸事。所以诗人吟道：“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑，只要正确对待，便可翛然自乐。
最后两句是全诗点睛之笔，意境优美。气势豪放，大有曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”之概。诗人面对衰老，不消极，不悲观，要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白，又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
这首诗前后两段一反一正，转折自然，很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟，实为警策之语，后人多以此自勉自励。