斩仙飞刀|封神演义：女娲只出场4次，有3次在帮杨戬，两者有何隐秘关系？( 二 ) 姜子牙|袁洪|纣王|斩仙飞刀|二

当初，袁洪和邬文化联手夜袭，杀了周军二十万人，足足是兵力的三成。姜子牙已经将袁洪恨到了骨子里。
但袁洪根本杀不死，姜子牙用出了陆压道人的斩仙飞刀，才砍下了袁洪的人头。
众人见斩仙飞刀厉害，问向姜子牙：如何此宝能治此巨怪也？
姜子牙得意洋洋，将斩仙飞刀一顿猛夸，还称陆压为老师。众人被震撼到了，最后总结了一句，灭掉梅山七怪是武王之福。
合着从头到尾都没有女娲什么功劳，却解释了咱们开始提到的疑惑。
不只是阐截两教，就连普通人都对女娲不太感冒。

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而且还有的一点可以佐证，商容建议纣王去女娲宫进香的时候，纣王根本就不知道有这位神明存在。
火云洞三圣在人间的威望很高，只有伏羲和女娲是同一时代的神。那么女娲为什么还要亲自去朝贺呢？
综合这几点证明，女娲地位虽高，却根本不被看重。表明她在正祀中也没有地位。
为什么呢？
这要从女娲本身的价值说起。
女娲在封神中的地位为妖界领导者，而在神话中却是原始崇拜的代表人物。
昊天上帝号令封神只是表面，阐截两教争端的根，是截教弟子的成分上出现了问题。
阐教门人多是人类修行者，而截教却多是鬼灵精怪之类。

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在上古神话向正统道教过渡的过程中，截教难以避免地被视为异类，不受阐教所容。
从原文中不难看出，元始天尊一向看不起截教门人，即便阐截同为一家，也认为这些野狐禅，根本不配问鼎大道。
阐教连截教都看不起，更遑论女娲代表的妖类，更是无法被正统所接受。
如此说来，女娲的地位就更加尴尬了。
也充分解释了咱们前面提到的两个问题。
女娲为什么要变成道姑现身？她是想以隐藏身份来表明态度：我是来帮忙的。
梅山七怪都是妖，女娲是想以大义灭亲来顺应大势，说白了是在向姜子牙代表的阐教示好。

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姜子牙只是个小角色，在上层没有表态之前，他不敢擅自表明态度，只能和稀泥。
所以，他只突出了陆压的贡献，却对女娲只字不提。
女娲作为上古正神，面子还是要的，不能热脸去贴冷屁股。所以，选了杨戬作为中间人。
后来，纣王在摘星楼自尽之后，轩辕三妖慌忙逃窜。
杨戬带人追杀的时候，女娲最后一次现身，收服了三妖交给杨戬。杨戬再次拜谢，山河社稷图却没有交出去。
这也说明，轩辕坟三妖从一开始就是弃子。祸害纣王后宫，目的仅仅是送了一个顺水人情。
送人情的目标不是阐教，而是昊天上帝。

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这样一来，女娲即便不受阐教待见，也不会受到过多的责难。
回归到本文的主要问题，女娲为什么要选择杨戬呢？两者是不是有什么内在的关系？
这个问题，无法在封神原文中得到答案。
只能从作者构思情节时的原始资料中去找线索。
杨戬就是后来的清虚妙道真君，也就是二郎神。
然而，这个家喻户晓的神，本质上却不属于道教神系，而是民间和儒家创造的一位神。
从诸多传说中不难看出，二郎神与妖界的关系很好，手下有梅山六兄弟、本部神兵、一千二百草头神、众鬼判。