|在没有1573，泸州老窖的年代，泸州用什么吸引了宋代文豪黄庭坚( 二 ) |黄庭坚|王献可

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黄庭坚好像对石头也情有独钟，见多识广的他，看到泸州的石头，眼中放光，大为欢喜，还给泸州文石写了一些诗歌。其中最好的文石在纳溪。又叫云溪石。而王献可就是送他的云溪石。
纳溪是泸州当时的一个县，今天是纳溪区，黄庭坚在咏《云溪石》里这样写道：
造物成形妙画工，地形咫尺远连空。
蛟鼍出没三万顷，云雨纵横十二峰。
清坐使人无俗气，闲来当暑起清风。
诸山落木萧萧夜，醉梦江湖一叶中。

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这首诗见黄庭坚《山谷外集》卷十四，四库全书文渊阁本。不是我们瞎吹哈，有凭有据。这个云溪石中的“云溪”是永宁河的古名。纳溪城地当永宁河与长江汇合之口，前代因以作为纳溪县的别称。
云溪石，就是纳溪区河滩上出产的文石。文石一名纹石，又名锦石，长江纳溪江段河滩上所在地多有。

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纳溪文石是由流经二叠系峨眉山玄武岩区域的江河将产于这一地区的玛瑙石冲刷搬运所致，形成于1200万年至300万年前的第三纪晚期到第四纪中期。现在的川江砾石层中，还能找到文石的踪迹，川江边的当地人叫花鹅宝儿。
嘉庆十八年(1812)《纳溪县志》记载：“文石，出县西四里中坝及县北五里连牵子。其质坚白，上生五色花卉之纹。大者如盘盂，小者亦如碗口。居民于春、冬间乘微雨寻采，加以琢磨，光泽如玉。盛盆水贮之，足供把玩。或制为砚带、镇纸诸器，亦雅。今县中蓄藏者甚众，佳者尤不轻以示人焉。 ”更有“野猪牙石，在县西三里大江滨，水落时始可掘取。其质坚细而色微红。制砚甚佳，不‘减’端。人多宝之。 ”

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【|在没有1573，泸州老窖的年代，泸州用什么吸引了宋代文豪黄庭坚】纳溪文石（云溪石）作为地方特产，前代大大有名。前清重臣、湖南人陶澍自成都放船东下，亲眼看见纳溪“江岸产锦石，有若芭蕉者、竹节竹叶者、龟者、鱼者；蟹横其螯、蟆张其颐者。又有若星月，若老人、美女者。纹理隐约，间以红、白。以水浸之，宛然。 ”载入他的《蜀日记》。
另一个在蜀中多地作过县官的山东人王培荀，也在他的《听雨楼随笔》里说：“纳溪县河中石子，生成人物，纹理如绘。居人多觅此求售。有秀才某，暇时辄于其中检视，得《西厢》一部，如“待月听琴”等，每具一剧，纤毫毕备，真奇物也。 ”遗憾的是，这样美好而且蕴藏丰富的纳溪文石，虽然也曾有一些墨客文人在当时的纳溪县里举行过“文石会”交流推广，吸引“泸州刺史”王启焜都来参加，为作《文石会小序》但也仍然只是停留在少数居民随机寻采，独自休闲观赏的阶段，没有形成相应的产业。

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但是其实早在宋代的时候王献可作为泸州地方官，就明白了地方有哪些优势和特产。王献可虽然是福建人，但是到底是一个称职官员。而且那个时候，生态破坏不严重，没有砂石鹅板被大量采集，也不必考虑要建造太多东西，时代不同当然有关系，但是重视地方文化，尊重文化这是应该保留和传承的一种素养啊。