龙马|易经中关于时间来源的解释：玉皇大帝的六条龙马周易|十二时辰|中国古代|孔子

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易经是古人关于世界来源的哲学，世界既包含空间，也包含时间，咱们已经说过了易经中关于空间的解释，今天来说说时间。
时间是什么？这是一个相对的概念，只有有了人，时间对人才是有意义的，就像王阳明的心学观点，花的颜色只对看见的人有意义，爱因斯坦提出相对论之后，时间相对的概念就愈发明显起来。地球自转一圈是一天，这是由太阳与地球的现对位置决定的，那么，地球上的一天是月球的一天吗？很显然不是，因为月球与地球的自转速度不同，与太阳的距离也不同。
中国古代的神话传说中经常有“天上一天，地上一年”的说法，这虽然只是神话，但照现在的科学知识来看，反而是正确的。

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中国古代把一天分为十二个时辰，白天和晚上各六个时辰，这叫“六位”，大明就是白天，从早上开始，到晚上结束，易经中有万物之变皆出于六，周易中的每个卦都是六爻，这里的“六位”也是这个意思。孔子在易传中对时间做出了拟物化处理，把六个时辰各比喻成玉皇大帝出行时所驾驭的六条龙马，古代的神仙大多是有坐骑的，龙马就是玉皇大帝的坐骑。咱们以前说过，“河出图，洛出书，圣人见”，这个河图就是画在龙马身上的。

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龙是中华民族的图腾，马代表健壮与奋进，所以就有了“龙马精神”这个成语，六条龙马首尾相接连在一起，组成一个循环，不断的旋转和重复，就形成了六个时辰，当然，这只是孔子对时间做出的拟物化处理，并不是真的，后来神话中玉皇大帝出行时所乘的六条龙马也是从这句话中来的。

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【龙马|易经中关于时间来源的解释：玉皇大帝的六条龙马】中华文化的源头来自易经，神仙体系自然也不例外，易经除了周易之外，影响最深的就是孔子所作的《易传》，是对易经的解释和补充。咱们现在使用的是24小时制，与古代所用的十二时辰大同小异，只是时间上的划分不同，可见中国古人的智慧到了多么了不起的程度。