|古玉的神秘纹身,让她身价倍增!( 三 )


鬼玉文化亚板块以农耕为主 , 距今4200年 , 分布在今陕西、山西北部、内蒙中部 , 以石峁文化为代表 , 重要玉器有璋、牙璋、刀等 , 多用黑玉 , 擅长切割磨制薄片器 , 风格森严锋锐 。
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武汉博物馆春秋蟠虺纹玉玦
羌玉文化亚板块以农耕经济为主 , 距今4200年 , 分布在今甘肃、青海、宁夏 。 玉资源来自青海格尔木、甘肃榆中玉石山等地 , 远距离玉须进入金山、昆仑山 , 以齐家文化为代表 , 重要玉器有璧、琮、璜、璜联璧等 , 风格草率粗糙 。
荆蛮玉文化亚板块以农业经济为主 , 距今4200-4000年 , 分布在今湖北中部及湖南北部 。 玉资源不明 。 以石家河文化为代表 , 重要玉器有巫头像、獠牙面(傩面)、龙、凤、蝉、兽面等 , 多用阳线纹 , 风格朴实平易 。
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杭州历史博物馆战国双龙纹玉璧
从夏至清为王玉阶段(夏商周—清代) 。 王掌握着生产、使用玉器的大权 。 三代王玉到了秦汉成为帝王玉 。
玉器的主要功能为礼器(“六端”)、祭器(“六器”)、仪杖、工具、用具、器皿、佩饰、人物、动物等等 。 铊机为青铜或铁质 。 历朝玉器均有自己的时代风格 , 非常清晰明确 , 这就是客观的时代风格鉴定的铁证 。
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湖南省博物馆战国云纹玉环
春秋时期“君子比德于玉”已很普遍 。 孔子及儒家做出了一个重要贡献 , 即将玉从神那里解放出来 , 交给“君子” , 作为德的载体 。
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开封市博物馆战国谷纹玉璧
间于玉文化的王玉阶段之中 , 民玉文化也逐渐形成并发展起来 , 从宋至清为中国玉文化的民玉阶段(宋—清代) 。
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.辽宁省博物馆战国谷纹玉璧
玉除了为帝王朝廷专用之外 , 由于工商业发达和玉器的商品化生产 , 工商、富户人家置朝廷禁制于不顾 , 从店铺购置玉器用于喜庆、佩戴、文房、宴饮、鉴赏、收藏等物质文化生活的方方面面 。 民玉是商品玉 , 没有礼玉特殊的阶级属性 , 与王玉不同 , 民玉的特点是与民间生活更加贴近 , 有着生动清新的艺术风格 。
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天津博物馆战国谷纹出脊玉璧
高古玉三大价值体现:
高古玉的历史价值:高古玉具有着悠久的历史 , 象征着古代文明 , 通过高古玉的造型、纹饰和沁色 , 可以知道它所处的环境 , 对于历史的还原有着重要的意义 。
高古玉的艺术价值:高古玉大多数都是官玉 , 象征着官员的身份和地位 , 每一件高古玉作品都有着很强的艺术性 , 代表着汉代以前的文化艺术 。
高古玉的收藏价值:高古玉具有文化、历史和艺术性 , 收藏高古玉就是收藏财富 , 每一件高古玉藏品都是收藏爱好者追逐的目标 , 玉石界备受追捧的艺术魁宝 。
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