欲望|严飞、马场公彦跨文化对谈:社会学是一门“接地气”的学问

7月2日 , 在《惊呆了!原来这就是社会学》上市两个月之际 , 以“别卷啦!东亚”为主题 , 清华大学社会学系副教授、《穿透:像社会学家一样思考》作者严飞 , 与北京大学外国语学院外籍专家、原岩波书店总编辑马场公彦 , 在PAGEONE五道口店展开一场跨文化、跨学科的热烈对谈 。
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新书分享会现场
自上市以来 , 这本实现了社科学术与漫画之间“梦幻联动”的《惊呆了!原来这就是社会学》便获得了广大读者的喜爱 , 目前豆瓣评分高达9.0 , 位列豆瓣最受关注图书榜非虚构类作品第一名 。
这本书真的让严飞“惊呆了”!
《惊呆了!原来这就是社会学》由田中正人和香月孝史共同撰著 , 书中包含76位社会学巨擘 , 135个社会学核心概念 , 400幅超可爱漫画 。
上至学科奠基人奥古斯特·孔德、埃米尔·涂尔干、格奥尔格·齐美尔、马克斯·韦伯 , 下至当代中流砥柱安东尼·吉登斯、乔治·瑞泽尔、齐格蒙特·鲍曼——重要的社会思想家超萌登场 。 从炫耀性消费到文化资本 , 从社会失范到风险社会 , 从公共人的衰落到诸众的崛起——重要的社会学概念一站式轻松解析 。
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积极从事社会学知识推广工作的严飞指出 , 解读、解决随经济发展不断产生的社会问题是社会学者的使命所在 。 他发现 , 大家在近两三年突然对社会学产生了强烈的兴趣 , 图书市场上也涌现了越来越多面向公众的学术普及读物 , 严谨而风趣的《惊呆了!原来这就是社会学》正是其中的佼佼者 。
拥有丰富出版经验的马场公彦认为 , 这本书“集结了日本科普读物出版文化的精华” , 其中介绍的76位社会学家的作品大多已被翻译成了中文 , 因此现在正是大家阅读这本书的好时机 。
严飞坦言 , 这部引介甚广的作品中有一些术语自己也并不熟悉 , 比如政治哲学领域的“诸众” 。 所以 , 即使是研习社会学多年的人 , 也能在阅读过程中有所收获 。
日式“低欲望”与中式“佛系”
在对经济高速增长时期的结果主义的抵抗与反思中 , 日本社会形成了诸如“断舍离”“清贫哲学”的风潮;即使在经济趋于零增长的今天 , 这样的生活方式也对人们有很大吸引力 。
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新书分享会现场 北京大学外国语学院外籍专家、原岩波书店总编辑马场公彦
在新书分享会现场 , 马场公彦指出:“‘极简生活(simplelife)’是从去除一切无用的事物开始 , 但是不等同于穷困生活 , 而是要把钱花对地方;‘慢生活(slow life)’并不是所有人都能付诸实践的 , 足够的积蓄和业余时间都是必要条件 , 除非是生活富裕的退休人群 , 否则很难实现 。 ”
在此基础上 , 严飞也解读了带有积极色彩的日式“低欲望”与中式“佛系”的差别:日本所谓的“低欲望”是一种对较低欲望水平的真实自我表达;与之相对 , 在中国 , 当我们的真实欲望无法得到满足时 , 我们就“自嘲是佛系青年” 。
谈及日本从“厌恶物欲横流的生活”到“追求精神上的富足”的转变时 , 马场公彦表示日本已步入承认多元价值观的“微故事”时代 , 并举了一个有趣的例子:“日本小学运动会经常唱SMAP的《世界上唯一的花》(世界に一つだけの花) 。 在赛跑这个最受欢迎的项目中 , 会把跑步快的孩子和跑步慢的孩子分开比赛 , 甚至跑完后也不会排名次 。 为什么?因为跑得慢也是一个人的个性 , 只有跑得快的人赢是不公平的 。 当然也有很多人反对这种做法 , 认为没有竞争意识的社会不会进步 。 ”