适合怕读书又想提升境界的人素书白话文全解( 五 ) _生活百科

牧人以德者集，绳人以刑者散。【译】聚集人才、收拢人心靠的是德，一味地用武力和刑罚解决问题，队伍就会散掉。
小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。【译】如果对小功不进行奖赏，他就不可能给你立大功。小的怨恨如果不去处理，这个怨恨就会生成大怨恨。
赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。【译】赏罚不分明，赏了不该赏的，罚了不该罚的，赏的大家不服，罚的大家不甘，都会出问题。
听谗而美，闻谏而仇者亡。【译】听到那些好听的就喜欢，听到那些向你提建议的就不喜欢，那就迟早要灭亡。
能有其有者安，贪人之有者残。【译】能珍惜自己有的，则能心安理得，贪图别人有的，就会寝食难安。

论道：
您认为第五章遵义章，哪句话最应你的心呢？

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安礼章第六
怨在不舍小过。【译】怨恨的产生是因为对小过不能释怀。
患在不豫定谋。【译】不在事前做好谋划的准备，就会有祸患。
福在积善，祸在积恶。【译】福分来自于长期积累的善行，祸患来自于长期积累的恶行。
饥在贱农，寒在堕织。【译】忍饥挨饿的人大多是因为鄙视农业劳动，在寒风中哆嗦的人大多是因为懒于养蚕织造。
安在得人，危在失士。【译】能安安稳稳地掌控天下，是因为身边有贤能之人辅佐；社稷朝不保夕是因为人才都流失了。
富在迎来，贫在弃时。【译】时运对于事业的成败很重要，在合适的时间做合适的事，才能保证事有所成。错过了时运，再大的能力也无济于事。
上无常操，下多疑心。【译】领导之道重在身体力行，言行一致。而那些无原则、无定力，遇事先乱、朝令夕改、反复无常的领导，下属就会失去对领导的信任。
轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。【译】为人处事要守礼，下级对上级要尊敬，下级若是对上级怠慢轻视，很容易因此而获罪。上级对下级要尊重，随意侮辱自己的属下，只会让下属疏远自己，最终导致自己孤立无援，没有一个可以亲近的人。如果君主的近臣得不到重用，那么远方的诸侯就会看轻他们。
自疑不信人，自信不疑人。【译】自己没有主见，就很难真正信任别人，自信的人不用怀疑别人。
枉士无正友，曲上无直下。【译】心术不正的小人不会有正直善良的朋友。自己不够正直，就无法有正直的下属。
危国无贤人，乱政无善人。【译】危国是因为没有明君，贤人不愿出来，乱政都是恶人当道，好人也不敢轻易出头。
爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。【译】一个对人民怀有无限慈爱的君主，一定是爱民心切，求贤若渴的。得到贤人一定会给他们足够大的发展空间和充分的尊重信任，以及合理的待遇和赏功机制，让他们充分地发挥才能。
国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。地薄者，大物不产，水浅者，大鱼不游，树秃者，大禽不栖，林疏者，大兽不居。【译】一个国家，如果显示出即将称雄四海的新气象，有识之士就会争先恐后地前来归顺，为之效力。因为当一个国家处于上升期时，就需要大批的人才，而那些有才能的人也看见了建功立业、施展抱负的机会，就前来投奔。一个正在走下坡路、快要灭亡的国家，有志之士一定会纷纷逃离故土，到他乡避难。一个普通人，即使他才德超群，也不能不考虑身家性命，像丧家之犬一样过日子。只有得到明君的录用，他才会实现自己报效祖国的心愿，否则只好”择木而栖” 。所以，从人才的流向，也可以从另一个角度看出一个国家的兴亡。正像土地贫瘠，就不会生长出粗壮的农作物；水不深，就不会有大鱼游弋其中；大树光秃秃，就不会有大飞禽在树上栖息；树林里树木稀疏，就不会有大野兽在其间出没。

适合怕读书又想提升境界的人 素书白话文全解( 五 )

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