适合怕读书又想提升境界的人 素书白话文全解

现代译文1.0版 基础篇

《素书》被称为天下谋略第一奇书 。其实素书所讲的谋略,就是道 。最高谋略就是最高智慧,最高智慧就是顺天而为,顺应自然规律 。只是素书从谋略的角度切入,这样看起来更实用更落地,所以也特别适合作为国学的入门基础,这样可以大大激发国学初学者的学习兴趣 。所以,丰玄子先生说,只要通读了《素书》这一本书,自然对国学其他经典能够做到一通百通,因为中华文化的核心思想就是天地文化,自然文化 。
原始章第一
夫道、德、仁、义、礼,五者一体也 。
【译】道、德、仁、义、礼是道不同的五个维度,都是道,各自独立,但是又同时存在,缺一不可,故一体也 。
道者,人之所蹈,使万物不知其所由 。
【译】道就是自然,我们人生活在自然宇宙之中,人人都在遵守着这样的自然规律生活 。虽然是这样的,但是也很少有人知道是什么在推动着这些规律,更不明白万物的伊始是什么 。
德者,人之所得,使万物各得其所欲 。
【译】一个真正领悟了道的人,他就是一个德者 。人人都应该领悟道,来帮助众生实现他们的那个善念和善欲 。
仁者,人之所亲,有慈惠恻隐之心,以遂其生成 。
【译】真正有德行的人,表现出来的一定是仁爱,以慈悲为怀,使得人人都想与他亲近 。他对有苦难和麻烦的人绝对不忍心袖手旁观,并且会顺着对方的意愿去成就他 。
义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事 。
【译】一个仁者,显化出来的就是义,所以,有仁必有义 。守义才能守公道,守公道的人才最公正,赏罚分明 。大家都愿意听从他的,拥护他,所以能立功立事 。
礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序 。
【译】一个内心守义的人,表现出来的就是对他人很有礼 。为人处世十分有分寸,遵守规则,知道什么能做,什么不能做 。人人都应该要遵守这样最基本的规则,并且时时刻刻,吃饭睡觉,随时随地都要身体力行、兢兢业业、勤奋实践,只有这样人与人之间的伦理关系才能井然有序 。
夫欲为人之本,不可无一焉 。
【译】道、德、仁、义、礼,是一个人安身立命的根本,少一个都不行!
贤?君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理 。
【译】真正领悟了大道,拥有”道、德、仁、义、礼”这五种品质,并遵循这些规律去做事的人,他就能知道万事万物的盛衰规律,通晓成功和失败的规则,辨别向好或向坏发展的趋势,就能做出是退或进的决定了 。
故潜居抱道,以待其时 。若时至而行 ,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功 。如其不遇,没身而已 。是以其道足高,?名重于后代 。
【译】因此,在机会来临之前,我们应该先安静地修身,寻道,等待时机的到来 。在我们得道了以后,只要顺应时机乘势而上,就能取得高官厚禄;抓住机遇,就能够成就当代独一无二的丰功伟业;如果没有这样的机会,依然可以做一个道德高尚、受社会尊敬的人 。只要道德高尚,坚守天道,那么无论他时运如何、是否能成就一番事业,都终将名垂于后世,使自己的后人因此而受益 。
1.0版本的译文,我是根据恩师丰玄子先生的解读后做出的初级版本,便于初学者理解 。在以后接下来的2.0,3.0版本中,会更深入地解读,比如”什么是道,怎么得道,道的本质是什么?怎样把道应用进生活 。”
欢迎在评论区留言一起论道共修 。凡本篇留言者,均优先获得译文 2.0版本 。每高一版本就是高一维度,我希望找到更多志同道合的同修一起来探索更高的维度和境界,还原黄石公的本意 。